tag:blogger.com,1999:blog-29414872121047923642024-03-18T13:09:14.396+05:30मधुर गुँजन
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ऋता शेखर 'मधु'http://www.blogger.com/profile/00472342261746574536noreply@blogger.comBlogger639125tag:blogger.com,1999:blog-2941487212104792364.post-70557128575139578472024-02-29T13:54:00.000+05:302024-02-29T13:54:06.665+05:30महिला दिवस विशेष १- भारतीय सिनेमा के निर्माण में महिलाओं की भूमिकाएँ<p> <b>भारतीय सिनेमा के निर्माण में महिलाओं की पार्श्व भूमिकाएँ – ऋता शेखर ‘मधु’</b></p><p>सिनेमा को सबसे लोकप्रिय कला माध्यम के रूप में देखा जाता है।</p><p>एक वक्त था जब भारतीय सिनेमा में महिलाओं को फिल्मों में काम करना या फिर पर्दे पर</p><p>महिलाओं का दिखना अच्छा नहीं समझा जाता था लेकिन आज महिलाएं न सिर्फ फिल्मों में किरदार</p><p>निभा रही हैं बल्कि फिल्मों में निर्माता, निर्देशक, पटकथा लेखन, गीतकार, संगीतकार का भी काम</p><p>कर रही हैं।</p><p><b>इस आलेख में सिनेमा के निर्माण में पर्दे के पीछे से सहयोग देने वाली महिलाओं की चर्चा करेंगे|</b></p><p>१.निर्माता,निर्देशक,पटकथा लेखन २.गीतकार एवं ३.संगीतकार</p><p>१. निर्माता, निर्देशक एवं पटकथा लेखक के रूप में महिला</p><p><b>१.फातिमा बेगम</b></p><p>फातिमा बेगम का जन्म 1892 में एक मुस्लिम परिवार में हुआ था।</p><p>फातिमा बेगम पहली महिला फ़िल्म निर्देशक बनीं जिन्होंने रूढ़िवादी विचारों को तोड़कर इस दुनिया में</p><p>कदम रखा था और सिनेमा जगत को नया आयाम देने का काम किया। फातिमा बेगम न सिर्फ</p><p>भारत की पहली फिल्म निर्देशक हैं बल्कि अपने दौर की प्रसिद्ध अभिनेत्री भी रही हैं। उन्होंने पटकथा</p><p>लेखक के तौर पर भी काम किया है।</p><p>1926 में पहली बार फातिमा ने ‘बुलबुल-ए-परिस्तान’ नामक फिल्म का निर्देशन किया था और सिनेमा</p><p>में निर्देशन करने वाली पहली महिला बनने का भी खिताब जीता। 1926 में इस फ़िल्म का निर्देशन</p><p>करने के बाद फातिमा को काफी कुछ झेलना पड़ा। लेकिन उन्होंने हार नहीं मानी और 1928 में</p><p>फिल्म रांझा, 1929 में फिल्म शकुंतला का निर्देशन किया।</p><p><b>२.जोया अख्तर</b></p><p>जोया अख्तर एक भारतीय फिल्म निर्देशक-लेखक हैं। जोया अख्तर बहुत ही कम समय में अपनी</p><p>कड़ी मेहनत से बॉलीवुड के सफल निर्देशकों में शुमार हो चुकीं हैं।</p><p>जोया का जन्म 14 अक्टूबर 1972 को मुंबई में जावेद अख्तर के घर में हुआ था। जावेद अख्तर</p><p>बॉलीवुड के मशहूर लेखक,कवि हैं। इनकी माँ का नाम हनी ईरानी है, जोकि एक बॉलीवुड अभिनेत्री</p><p>है।</p><p>जोया की पहली निर्देशित फिल्म ‘लक बाय चांस’ थी, जिसे दर्शकों और आलोचकों नें काफी सराहा था।</p><p>फिल्म ने बॉक्स ऑफिस पर अच्छी कमाई की| ज़ोया को पहचान फिल्म ‘जिंदगी ना मिलेगी दुबारा’</p><p>से मिली। ज़ोया को इस फिल्म के लिए फिल्म फेयर के बेस्ट डायरेक्टर अवार्ड से भी सम्मानित</p><p>किया गया।</p><p>उनकी प्रसिद्ध फ़िल्में हैं- दिल धड़कने दो, ज़िंदगी मिलेगी ना दुबारा, लक बाय चांस, बॉम्बे टॉकीज,</p><p>तलाश।</p><p><b>३. रीमा कागती</b></p><p>रीमा कागती भारतीय फिल्म निर्देशक और स्क्रीनराइटर हैं। रीमा ने हिंदी सिनेमा में बतौर निर्देशक</p><p>फिल्म ‘हनीमून ट्रेवल्स प्राइवेट लिमिटेड’ से डेब्यू किया था।</p><p><br /></p><p>रीमा कागती का जन्म गुवाहटी, असम में हुआ था। उन्होंने मुंबई स्थित सोफिया कॉलेज से इंग्लिश</p><p>लिट्रेचेर में स्नातक की डिग्री हासिल की है। साथ ही उन्होंने सोफिया कॉलेज से ही सोशल</p><p>कम्युनिकेशन में परा-स्नातक की डिग्री ली है।</p><p>रीमा कागती ने अपने करियर की शुरुआत बतौर सहायक निर्देशक की| इस दौरान उन्होंने हिंदी</p><p>सिनेमा के कई दिग्गज निर्देशकों के साथ काम किया, जिसमे फरहान अखतर(दिल चाहता है), आशुतोष</p><p>गोविरकर (लगान)हनी इरानी (अरमान), मीरा नायर (वैनिटी फेयर) शामिल हैं।</p><p>रीमा ने हिंदी सिनेमा में बतौर फिल्म निर्देशक अपने करियर की शुरुआत वर्ष 2006 में फिल्म</p><p>‘हनीमून ट्रेवल्स प्राइवेट लिमिटेड’ से की। इसके बाद रीमा ने फिल्म ‘तलाश’ निर्देशित की| फिल्म</p><p>बॉक्स-ऑफिस पर सुपरहिट साबित हुई थी। वर्ष 2016 में रीमा ने फिल्म ‘गोल्ड’ पर काम करना शुरू</p><p>किया। जोया अख्तर और रीमा कागती ने मशहूर कॉमिक बुक पर आधारित नई फिल्म &#39;द आर्चीज&#39; को</p><p>भारतीय दर्शकों के हिसाब से बनाया है और पर्यावरण को भी इसमें शामिल किया है। इस फिल्म के</p><p>अलावा रीमा कागती ने जोया अख्तर के साथ मिलकर फिल्म रोड ट्रिप पर आधरित फिल्म ;जी ले</p><p>जरा; लिखी है।</p><p><b>४. मेघना गुलजार</b></p><p>आज के समय की एक और उल्लेखनीय नाम मेघना गुलजार का है जो फिल्म निर्माता, निर्देशक एवं</p><p>पटकथा लेखक हैं| मेघना गुलजार का जन्म 13 दिसम्बर 1973 को मुंबई में हुआ था। वह हिंदी सिनेमा</p><p>के मशहूर संगीतकार-गीतकार गुलजार और अभिनेत्री राखी गुलजार की बेटी हैं। उन्होंने हिंदी फिल्म</p><p>इंडस्ट्री में अपने करियर की शुरुआत 1999 में 'हू तू तू' नाम की फिल्म से की थी। उन्होंने फिल्म के</p><p>लिए पटकथा लिखी। इसके बाद कई फिल्मों का निर्देशन किया| 2015 में ;तलवार; और 2018 में</p><p>;राज़ी; जैसी फिल्मों से सफलता मिली। ;राज़ी; ने सर्वश्रेष्ठ फिल्म के लिए फिल्मफेयर पुरस्कार जीता</p><p>और मेघना को सर्वश्रेष्ठ निर्देशक का पुरस्कार मिला। मेघना गुलज़ार अपनी फिल्मों के विषय चयन</p><p>और भावनात्मक पहलू के लिए जानी जाती हैं। उनकी 2002 की फिल्म ;फिलहाल; में सरोगेसी के बारे</p><p>में बात की गई थी जो उस समय काफी साहसिक विकल्प था। फिल्म ;तलवार; से आरुषि तलवार</p><p>हत्याकांड को संबोधित किया। ;छपाक; नामक फिल्म पर काम किया जो एसिड अटैक सर्वाइवर लक्ष्मी</p><p>अग्रवाल के जीवन पर आधारित एक जीवनी फिल्म है।</p><p>पांच साल के लम्बे अंतराल के बाद उन्होंने फिल्म ‘जस्ट मैरिड’ और ‘दस कहानियाँ’ निर्देशित की। दोनों ही फिल्मों ने बॉक्स-ऑफिस पर ठीक-ठाक व्यापार किया था।</p><p><b>५. गौरी शिंदे</b></p><p>गौरी शिंदे आज के समय की एक और प्रमुख फिल्म निर्माता हैं, जो &#39;जीवन का हिस्सा&#39; फिल्में बनाने</p><p>के लिए जानी जाती हैं, जो दर्शकों के दिल में एक संदेश, आंखों में आंसू और चेहरे पर मुस्कान छोड़</p><p>जाती हैं। उन्होंने 2012 में दिल छू लेने वाली फिल्म &#39;इंग्लिश विंग्लिश&#39; से अपनी शुरुआत की, जिसने</p><p>व्यावहारिक रूप से सभी पुरस्कार जीते। यह एक महिला द्वारा अपनी असुरक्षाओं पर काबू पाने और</p><p>अपनी एक पहचान बनाने के बारे में थी जिसे उसने अपनी माँ को समर्पित किया था। शिंदे की यह</p><p>फिल्म आलोचकों दर्शकों सबको बेहद पसंद आई, साथ ही यह फिल्म टोरंटो फिल्म फेस्टिवल में भी</p><p>दिखाई गयी। शिंदे को उनकी इस फिल्म के लिए झोली भर अवार्ड्स भी मिले। उन्हें इस फिल्म के</p><p>लिए फिल्मफेयर बेस्ट डेब्यू आवर्ड से भी सम्मानित किया गया| इसके बाद उन्होंने एक और अद्भुत</p><p>फिल्म ;डियर जिंदगी; बनाई| इस फिल्म ने करियर-उन्मुख, शहरी महिलाओं द्वारा सामना किए जाने</p><p>वाले मुद्दों को संबोधित किया। गौरी शिंदे ने नारीवाद और शहरीवाद के साथ मानसिक स्वास्थ्य और</p><p>भावनात्मक मुद्दों को संभाला और एक शानदार फिल्म बनाई जिसे व्यावसायिक और समीक्षकों</p><p>द्वारा खूब सराहा गया।</p><p>उनकी शार्ट फिल्म ‘ओह मैन’ (2001) को बर्लिन फिल्म फेस्टिवल के दौरान स्क्रीनिंग के लिए चुनी</p><p>गयी थी।</p><p><b>६. मीरा नायर</b></p><p>हार्वर्ड यूनिवर्सिटी से ग्रेजुएशन करने वाली मीरा भारतीय समाज में गहरे तक पैठी हुई खोखली</p><p>मान्यताओं पर फिल्म बनाने के लिए जानी जाती हैं. उनकी फिल्में द नेमसेक, मॉनसून वेडिंग और</p><p>सलाम बॉम्बे आज भी एक जरूरी फिल्म के तौर पर देखी जाती हैं. उनकी ये फिल्में 'बाफ्टा' और</p><p>'गोल्डन ग्लोब' जैसे प्रतिष्ठित अवॉर्ड्स के लिए भी नामित हो चुकी हैं.</p><p><b>७. कोंकणा सेन शर्मा</b></p><p>पहले से ही एक शानदार अभिनेत्री और अपनी पसंद से कुछ न कुछ कहने वाली अदाकारा के रूप में</p><p>जानी जाने वाली कोंकणा सेन शर्मा ने निर्देशक की भूमिका भी निभा ली है। उन्होंने 2006 में एक</p><p>बंगाली फिल्म से निर्देशन की शुरुआत की और 2017 में हिंदी फिल्म ;ए डेथ इन द गुंज; बनाई। इस</p><p>फिल्म को कई अंतर्राष्ट्रीय समारोहों में प्रदर्शित किया गया और सर्वश्रेष्ठ फिल्म के साथ-साथ</p><p>सर्वश्रेष्ठ निर्देशक के रूप में कई पुरस्कार जीते।</p><p>आगे भी कई नाम हैं जिनमें दीपा मेहता, जद्दन बाई, किरण राव, सई परांजपे, अरुणा राजे, शोभना</p><p>समर्थ, माधुरी दीक्षित, दुर्गा खोटे, कल्पना लाजमी, श्रीदेवी, नंदिता दास, दुर्गा खोटे, ज्योति देशपांडे</p><p>आदि प्रमुख हैं|</p><p>==========================</p><p><b><u>2] महिला गीतकार</u></b></p><p><br /></p><p>बॉलीवुड की टॉप 10 महिला गीतकारों में 1. कौसर मुनीर 2. अनविता दत्त 3. रानी मल्लिक 4. माया</p><p>गोविन्द 5. प्रिया सरिया 6. रश्मी सिंह 7. गरिमा वहल 8. अभिरुचि चाँद 9. सीमा सैनी 10. प्रभा</p><p>ठाकुर हैं|</p><p>इनके अतिरिक्त अमृता प्रीतम, इंदु जैन, हेमा सरदेसाई, इला अरुण, हार्ड कौर, स्नेहा खानवलकर, पद्मा</p><p>सचदेव, श्रुति पाठक को भी बॉलीवुड की गीतकार महिलाओं में गिना जा सकता है। इन सबके के बीच</p><p>माया गोविंद का नाम उल्लेखनीय है|</p><p><b>माया गोविंद</b></p><p>बतौर गीतकार माया गोविंद का करियर 1972 में शुरू हुआ । उन्होंने फिल्म ‘आरोप’ के गाने लिखे।</p><p>इस फिल्म से उनका गाना ‘नैनों में दर्पण है’ बहुत चर्चित हुआ। यहां से माया का फिल्मों में गाने</p><p>लिखने का काम शुरू हुआ। उन्होंने अपने करियर में 350 फिल्मों के लिए 750 से ज़्यादा गाने लिखे।</p><p>इसमें ‘आंखों में बसे हो तुम’, ‘मैं खिलाड़ी तू अनाड़ी’ फिल्म का टाइटल ट्रैक, हम तुम्हारे हैं सनम</p><p>फिल्म का ‘गले में लाल टाई’, शीशा फिल्म का ‘यार को मैंने मुझे यार ने’ जैसे गाने शामिल हैं। जब</p><p>समय के साथ संगीत बदलने लगा तब भी माया ने पॉपुलर सिंगर फाल्गुनी के गाने ‘मैंने पायल है</p><p>छनकाई’ के बोल लिखे, जो कि बहुत बड़ा हिट गाना साबित हुआ। आरोप फ़िल्म का गीत, नैनों में</p><p>दर्पण है, को लोगों ने बहुत पसंद किया|</p><p>दूरदर्शन पर प्रसारित हुए धारावाहिक ‘महाभारत’ के लिए उन्होंने काफी गीत, दोहे और छंद लिखे।</p><p>इसके अलावा ‘विष्णु पुराण’, ‘किस्मत’, ‘द्रौपदी’, ‘आप बीती’ आदि उनके चर्चित धारावाहिक रहे।</p><p>सैटेलाइट चैनलों के दौर में भी माया गोविंद के लिखे शीर्षक गीतों की खूब धूम रही।</p><p><b><u>3] महिला संगीतकार</u></b></p><p><b>१. इशरत सुल्ताना</b></p><p>इशरत सुल्ताना का नाम बिब्बो के नाम से प्रसिद्द है। वह भारतीय फिल्म इतिहास में महिला</p><p>संगीतकारों की पहली खेप में थीं । उन्होंने भारत की स्वतंन्त्रता से पहले 1934 में फिल्म ;अदल ए</p><p>जहांगीर; फिल्म में संगीत दिया था, जोकि बॉलीवुड की प्रसिद्द अभिनेत्री नरगिस की माताजी</p><p>जद्दनबाई के भी संगीत देने के एक साल पहले की बात है। इशरत सुल्ताना ने इसके अलावा ;कागज</p><p>की लड़की; जोकि 1937 में आई थी। उसके गानों को भी संगीतबद्ध किया था।</p><p><b>२.जद्दनबाई</b></p><p>भारतीय फिल्मों में जद्दनबाई का नाम बहुत ऊँचा है। वह भारत के सिनेमा जगत तकनीकी रूप से</p><p>पहली संगीतकार थीं। उन्होंने 1935 में &#39;तलाशे हक&#39; में संगीत दिया था। उन्होंने संगीत की शिक्षा</p><p>कोलकाता के श्रीमंत गणपत राव से ली थी। इसके बाद उन्होंने 1936 में आई फिल्म &#39;मैडम फैशन&#39; में</p><p>न सिर्फ काम किया बल्कि उन्होंने फिल्म के लिए संगीत देने के साथ साथ उसका निर्देशन भी किया।</p><p><b>३. सरस्वती देवी</b></p><p>पारसी परिवार में जन्मी और उन दिनों बॉम्बे टॉकीज़ के कुछ संगीतकारों के साथ काम कर रहीं</p><p>सरस्वती बाई ने सबसे पहले अछूत कन्या के लिए ‘ मैं बन की चिड़िया ...’ गाना कम्पोज़ किया था।</p><p><b>४. उषा खन्ना</b></p><p>उषा खन्ना भारतीय फिल्म इंडस्टी की ऐसी महिला संगीकार हैं, जिनके काम को लोग कभी नहीं भूल</p><p>सकते। उनके लोकप्रिय गानों में ;छोड़ो कल की बातें;,शायद मेरी शादी का ख्याल;ज़िंदगी प्यार का</p><p>गीत है; और ;आप तो ऐसे न थे’ जैसे हिट शामिल हैं। उन्होंने 1940 में पहली बार फिल्म;दिल दे के</p><p>देखों; में संगीत दिया था, जिसमें आशा पारेख ने काम किया था और यह उनकी डेब्यू फिल्म थी और</p><p>इस फिल्म के कारण वह सुपरहिट हो गयी थी। उन्होंने करीब 40 वर्षों तक सक्रिय तौर पर गाने</p><p>बनाये। उषा खन्ना ने हवस, दिल देके देखों, साजन की सहेली और आप तो ऐसे न थे जैसी फिल्मों में</p><p>बेहतरीन संगीत दिया।</p><p><b>५. लता मंगेश्कर बनाम आनंद घन</b></p><p>लता जी ने सिर्फ गाने ही नहीं गाये बल्कि फिल्मों में और ख़ासकर मराठी फिल्मों में संगीत</p><p>दिया। उन्होंने संगीतकार के रूप में अपना असली नाम न देकर आनंद घन के नाम का</p><p>इस्तेमाल किया। लता मगेशकर ने पहली बार सन 1955 में मराठी फिल्म &#39;राम-राम पाऊंण&#39;</p><p>में संगीत दिया था। जिसके बाद उन्होंने 1963 में &#39;मराठा टिटुका मेळावा&#39;, 1963 में &#39;मोत्यांची</p><p>मंजुला&#39;, 1965 में &#39;साधी माणसे&#39; 1969 में उन्होंने &#39;ताम्बाडी माती&#39; जैसी फिल्मों में भी संगीत</p><p>दिया है। उन्हें 1965 में आई फिल्म &#39;साधी माणसे&#39; के लिए महाराष्ट्र सरकार ने उन्हें बेस्ट</p><p>म्यूजिक डायरेक्टर का सम्मान दिया था। उनका संगीतबद्ध किया एक गाना ‘ऐरणीच्या देवा</p><p>तुला...’ बहुत लोकप्रिय भी हुआ है।</p><p>===========================</p>ऋता शेखर 'मधु'http://www.blogger.com/profile/00472342261746574536noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2941487212104792364.post-34239868719796669002023-02-05T15:26:00.000+05:302023-02-05T15:26:51.443+05:30जब हम सीख लेते हैं<p> निभ जाते हैं रिश्ते</p><p>जब हम सीख लेते हैं</p><p>दोषों को नजरअंदाज़ करना</p><p><br /></p><p>जी लेते हैं तमाम उम्र</p><p>जब हम सीख लेते हैं</p><p>बेवज़ह ही मरना</p><p><br /></p><p>मिलती है सफलता</p><p>जब हम सीख लेते हैं</p><p>समय पर काम करना</p><p><br /></p><p>पा लेते हैं निदान</p><p>जब हम सीख लेते है</p><p>समस्याओं को पकड़ना</p><p><br /></p><p>मिल जाते हैं रास्ते</p><p>जब हम सीख लेते हैं</p><p>निडरता से पग धरना</p><p><br /></p><p>कुसुमित होती है बगिया</p><p>जब हम सीख लेते हैं</p><p>काँटों संग निखरना</p><p><br /></p><p>निखर जाता है लेखन</p><p>जब हम सीख लेते हैं</p><p>भाव सुन्दर भरना</p><p><br /></p><p>खिल जाते हैं चेहरे</p><p>जब हम सीख लेते हैं</p><p>मुसकानों से सँवरना</p><p><br /></p><p>पास आती हैं खुशियाँ</p><p>जब हम सीख लेते हैं</p><p>प्रकृति के संग गुजरना</p><p><br /></p><p>जिंदगी हो जाती खूबसूरत</p><p>जब हम सीख लेते हैं</p><p>प्रीत-डोर में ठहरना</p><p><br /></p><p>जीत लेते हैं जमाना</p><p>जब हम सीख जाते हैं</p><p>हरसिंगार सा झरना</p><p>-- ऋता शेखर 'मधु'</p>ऋता शेखर 'मधु'http://www.blogger.com/profile/00472342261746574536noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-2941487212104792364.post-16157047026643997422023-01-24T10:11:00.000+05:302024-02-29T13:54:43.859+05:30बेटियाँ वरदान हैंअंतर्राष्ट्रीय बालिका दिवस<div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgzS29Wd7Ku1xc0WI-ygvUPMo8zNWVRyjWBqfDbh-nsRzsBsjjBrkvHsMZn4YymT0reWacWJUFv8LPBVbvC-a_6uCeEGM-dcT7hkAXOpOXfHulyd4FZaSadrhMePjENxunnDEtaF_dV-jpNr29ECKo4BeHXy9yLZu8QUuy_woXW98mL68M66KvlS52rSQ" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="576" data-original-width="1024" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgzS29Wd7Ku1xc0WI-ygvUPMo8zNWVRyjWBqfDbh-nsRzsBsjjBrkvHsMZn4YymT0reWacWJUFv8LPBVbvC-a_6uCeEGM-dcT7hkAXOpOXfHulyd4FZaSadrhMePjENxunnDEtaF_dV-jpNr29ECKo4BeHXy9yLZu8QUuy_woXW98mL68M66KvlS52rSQ" width="320" /></a></div><br /><br /><br /><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div>संसार के सुन्दर सृजन में, बेटियाँ वरदान हैं।<br /><br />माता पिता की लाडली अब बन रही अभिमान हैं।।<br /><br />बेटी पढ़े आगे बढ़े यह कह रही सरकार है।<br /><br />उसकी खुशी सबसे जरूरी जो बनी आधार है||1<br /><br /><br />बगिया सुवासित देखकर के, गुनगुनाती बेटियाँ|<br /><br />नभ में पतंगों को उड़ाकर, मुस्कुराती बेटियाँ||<br /><br />अम्बर सितारे टिमटिमाए, जगमगाई बेटियाँ|<br /><br />कलकल नदी की धार बनकर, खिलखिलाई बेटियाँ||2<br /><br /><br />जब बूँद बनकर बारिशों में, नाचता सावन कभी|<br /><br />रुनझुन हुई है पायलों की, हँस दिए आँगन सभी||<br /><br />शृंगार बालों का हुआ है, झूलती है चोटियाँ|<br /><br />चकले थिरक जाते खुशी से, बेलती जब बेटियाँ||3<br /><br /><br />लगती कमलदल सी सुकोमल, धैर्य में है झील सी|<br /><br />जगमगाती दीप बनकर, रोशनी कंदील सी||<br /><br />प्राची हँसी पूरब दिशा में भोर की लाली बनी|<br /><br />धरती सुहानी बेटियों सी खेत की बाली बनी||4<br /><br /><br />वह चाहते हैं बेटियों को, सरस्वती बसती जहाँ |<br /><br />जो पूजते हैं बेटियों को, लक्ष्मी रहती वहाँ||<br /><br />कुछ पर्व भारत में बने जो, बेटियों से हैं खिले|<br /><br />होंगी नहीं जब बेटियाँ तब, राखियाँ कैसे मिले||5<br /><br /><br />कुछ शील्ड भारत को मिले हैं, बेटियों के काम पर।<br /><br />वह हों बछेन्द्री पाल या फिर, कल्पना के नाम पर।।<br /><br />वैमानिकी तकनीक हो या, हो पहाड़ी चोटियाँ।<br /><br />बढ़ती गईं आगे हमेशा, हिन्द की ये बेटियाँ।।6<br /><br /><br />भारत बहादुर बेटियों से, पा रहा गौरव कई।<br /><br />वह पाँच महिला हैं खिलाड़ी, जो भरें सौरभ कई।।<br /><br />झूलन क्रिकेटी टीम में रह, जब बनी कप्तान थीं।<br /><br />तब गेंदबाजी में रमी वह, देश में वरदान थीं।।7<br /><br /><br />जमुना मुक्केबाज ने तो, रच दिया इतिहास है।<br /><br />चौवन किलो की वर्ग श्रेणी, वह उन्हीं से खास है।।<br /><br />तसनीम सोलह वर्ष में ही, रैंक नम्बर वन बनी।<br /><br />गुजरात की महिला खिलाड़ी, बैडमिंटन बन तनी।।8<br /><br /><br />जब खेल लंबी कूद अंजू, चैंपियन बनती रहीं|<br /><br />अनगिन पदक वह नाम अपने, देश के करती रहीं||<br /><br />आसाम में जनमी हिमा ने,रेस को करियर बनाया|<br /><br />वह गोल्ड मेडल पाँच जीती, देश का गौरव बढ़ाया|९<br /><br /><br />माता पिता का साथ पाकर खिल उठी हैं बेटियाँ।<br /><br />चाहे पढ़ाई नौकरी हो, चल पड़ी हैं बेटियाँ।।<br /><br />जूडो कराटे भी सिखाएँ, आत्मविश्वासी बनाएँ।<br /><br />अपनी सुरक्षा कर सकें वे, आत्मबल साहस बढायें।।10<br /><br /><br />सौन्दर्य का प्रतिमान बनकर वह बनी अभिकल्पना|<br /><br />माधुर्य का अभिदान पाकर, सृष्टि की अनुरूपना||<br /><br />जिसने सजाए भाव सारे, क्यों वही अनजान है?<br /><br />दो-दो घरों से मान पाना, क्यों महाअभियान है??11<br /><br /><br />जो पूजते नौ देवियाँ पर, बेटियाँ भाती नहीं|<br /><br />समझे पराया धन हमेशा, वंश की थाती नहीं||<br /><br />बहुएँ सभी को चाहिए पर, बेटियाँ लाते नहीं|<br /><br />जब हों मुखौटे इस तरह के, मान वे पाते नहीं||12<div><br /></div><div>--- ऋता शेखर 'मधु'</div></div></div>ऋता शेखर 'मधु'http://www.blogger.com/profile/00472342261746574536noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-2941487212104792364.post-89358823668446532692022-12-27T01:04:00.004+05:302022-12-27T01:04:48.616+05:30फिल्म पर दोहे<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEitwotVsU-jzbAfNFT2ehUO_lhopT4LN85zEQ49EwECGkv2B9WLStlXHTQjalNk-HnmN8kWcOxWwqaSt5NdppJO3f3qXTlPQkkYhnBQ_5ZvduR8gRBuYI4wWUfrtsZFFtC2sIqUL7ZgSpr4cwb8jhFDikFmj_JwVXgkJTKMX97FL3hfQB6ofaIOciq2qA" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="225" data-original-width="225" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEitwotVsU-jzbAfNFT2ehUO_lhopT4LN85zEQ49EwECGkv2B9WLStlXHTQjalNk-HnmN8kWcOxWwqaSt5NdppJO3f3qXTlPQkkYhnBQ_5ZvduR8gRBuYI4wWUfrtsZFFtC2sIqUL7ZgSpr4cwb8jhFDikFmj_JwVXgkJTKMX97FL3hfQB6ofaIOciq2qA" width="240" /></a></div><br /><br /><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">लाइट ऐक्शन कैमरा, तीन शब्द है फ़िल्म।<br /><br />संप्रेषण संवाद का, बहुत बड़ा है इल्म।।1<br /><br /><br />सुन्दर सज्जा नृत्य की, आकर्षक तस्वीर|<br /><br />देशभक्ति या प्रेम की, सुन्दर सी तहरीर||2<br /><br /><br />तेरह सन उन्नीस में,प्रथम फिल्म थी मूक|<br /><br />मिली साल इकतीस में, मौन रील को कूक||3<br /><br /><br />राजा हरिश्चंद्र रहा, मूक फ़िल्म के पास|<br /><br />आलम आरा स्वर सहित, रचे फ़िल्म इतिहास||4<br /><br /><br />सोलह नौवें माह का, फ़िल्म दिवस श्रीमान|<br /><br />सस्ती मिलती है टिकट, यही मान पहचान||5<br /><br /><br />फ़िल्म जगत के नाम कुछ, भारत में हैं ज्ञात।<br /><br />टॉलीवुड तेलुगु-तमिल,बॉलीवुड विख्यात।।6<br /><br /><br />मिले सिनेमा में हमें, चलते फिरते दृश्य।<br /><br />कुछ हैं बालक के लिए,रहते कुछ अस्पृश्य।।7<br /><br /><br />फाल्के जी के नाम पर, बने हैं पुरस्कार।<br /><br />अभिनय निर्देशन बने, उत्कृष्ट फिल्मकार।।8<br /><br /><br />पार्श्व गायकी के लिए, लता रहीं उत्कृष्ट।<br /><br />पुरुष वर्ग में थे रफी, रहे जो अति विशिष्ट।।9<br /><br /><br />शोमैन जो कहे गए, वह थे राज कपूर।<br /><br />सुन्दर मधुबाला हुईं, दुनिया में मशहूर।।10<br /><br /><br />कवि प्रदीप ने रच दिया, देशभक्ति का सार।<br /><br />मन वीणा के तार पर, मधुरिम है झंकार।।11<br /><br /><br />फिल्में मन पर डालती, अपना बहुत प्रभाव।<br /><br />उनमें कुछ सन्देश हों, संग रहे कुछ चाव।।12</span><br /></div>ऋता शेखर 'मधु'http://www.blogger.com/profile/00472342261746574536noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-2941487212104792364.post-35694572861916654262022-12-25T11:05:00.002+05:302022-12-25T11:06:13.765+05:30यात्रा<span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">यात्रा-</span><div><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br />यात्रा के हैं अनगिन रूप<br />कभी छाँव मिले कभी धूप<br />प्रथम यात्रा परलोक से <br />इहलोक की<br />नौ महीने की विकट यात्रा<br />बन्द कूप में सिमटी हुई यात्रा<br />जग से जुड़ता जब नाता <br />भोर से सायं तक <br />पृथ्वी की यात्रा<br />गंगोत्री से खाड़ी तक<br />गंगा की यात्रा<br />बचपन से बुढ़ापा तक<br />देह की यात्रा<br />कभी पैदल यात्रा<br />कभी पटरी पर चलती<br />रेल की यात्रा<br />नभ में बादलों के बीच<br />यान की यात्रा<br />सागर में <br />डूबती उतराती यात्रा<br />कभी दैनिक यात्रा<br />या फिर साप्ताहिक<br />मासिक या वार्षिक<br />समय की पाबंदी पर <br />बस यात्रा ही यात्रा<br />क्योंकि करनी है<br />मुख से पेट तक<br />भोजन को यात्रा<br />हर यात्रा में करनी होती तैयारी<br />बस चूक हो जाती है<br />अंतिम यात्रा की तैयारी में<br />जाने कितना कुछ <br />छोड़ जाते हैं ऐसा<br />जिसे स्वयं ठिकाने लगाना था<br />पर अपनी देह को ठिकाने<br />कोई न लगा सकता<br />हर आत्मनिर्भर होकर भी<br />बेबस है<br />परावलम्बन होना ही है<br />फिर घमंड किस बात का<br />इस यात्रा का टिकट तो है<br />बस तिथि का नहीं पता।<br />कैसे किस विधि जाना है<br />रीति का पता नहीं<br />– ऋता शेखर मधु</span></div>ऋता शेखर 'मधु'http://www.blogger.com/profile/00472342261746574536noreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-2941487212104792364.post-65809582732823024932022-09-05T11:07:00.000+05:302022-09-05T11:07:44.343+05:30लघुकथा- भविष्यतकाल<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><u><i><span style="font-size: large;">भविष्यतकाल</span></i></u></b><br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgJOkUJAXvXtLpdTAgUG0aLCN8wLvxtDWL5UVfpB3HIQhy3CqliCWfh-lcKwlnAVpEuqpWI47TZ8VbKlR_H1s1273D4MVu8Ot1H0KiQ5eDlY9OHMKft_TJ-dxRJ6l3dH4U1Xx91NMGVM0YRxtsfJ0zSO9JMbVGLQo2gAd9GUlSdOr2zb8d6S3INaU83-Q" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1280" data-original-width="849" height="257" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgJOkUJAXvXtLpdTAgUG0aLCN8wLvxtDWL5UVfpB3HIQhy3CqliCWfh-lcKwlnAVpEuqpWI47TZ8VbKlR_H1s1273D4MVu8Ot1H0KiQ5eDlY9OHMKft_TJ-dxRJ6l3dH4U1Xx91NMGVM0YRxtsfJ0zSO9JMbVGLQo2gAd9GUlSdOr2zb8d6S3INaU83-Q=w236-h257" width="236" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;">'वाह ममा, आज तो आपने कमाल की पेंटिंग बनाई है,' अपनी चित्रकार माँ की प्रशंसा करते हुए तुलिका बोल पड़ी|<br />'अच्छा बेटा, इसमे कमाल की बात क्या लगी तुम्हें यह भी तो बताओ,' </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;">ममा ने बिटिया की आँखों में देखते हुए पूछा|<br />'देखिए ममा, ये जो प्यारी सी लड़की बनाई है न आपने, वह तो मैं ही हूँ| उसके सामने इतनी सारी सीढ़ियाँ जो हैं वे हमारे सपने हैं जो हम दोनों को मिलकर तय करने हैं, ठीक कहा न ममा' तुलिका ने मुस्कुराते हुए कहा|<br />'बिल्कुल ठीक कहा बेटे, अब इन सीढ़ियों की अंतिम पायदान को देख पा रही हो क्या'ममा ने पूछा|<br />'नहीं ममा, क्या है वहाँ?'<br />'वहाँ पर तुम्हारे सपनों का राजकुमार है जो तभी नजर आएगा जब तुम पढ़ लिख कर अपने पैरों पर खड़ी हो जाओगी' ममा ने हल्के अ़दाज़ में कह दिया|<br />' ममा, जब मैं घोड़े पर चली जाऊँगी तब भी तुम ये सीढ़ियाँ मत हटाना,' एकाएक थोड़े उदास स्वर में तुलिका कह उठी|<br />'ऐसा क्यों कह रही बेटा,' ममा भी थोड़ी मायूस हो गई|<br />' यदि मैं खुद गिर गई, या उस राजकुमार ने धक्का देकर गिरा दिया तो मैं इन्हीं सीढ़ियों से वापस लौट सकूँगी, इन्हें हटाओगी तो नहीं न ममा', तुलिका सुबक उठी|<br />'नहीं बेटा, नहीं हटाऊँगी,' ममा ने तुलिका को गले लगाते हुए कहा|<br />ऋता शेखर 'मधु'</span></div></blockquote>ऋता शेखर 'मधु'http://www.blogger.com/profile/00472342261746574536noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-2941487212104792364.post-41747433447949469862022-08-24T12:25:00.000+05:302022-08-24T12:25:17.510+05:30सार गीता का समझकर मन मदन गोपाल कर<span style="font-size: large;">2122 2122 2122 212<br /><br />जो मिला वरदान में वह जन्म मालामाल कर|<br />मान रख ले तू समय का जिन्दगी संभाल कर ||१<br /><br />ध्यान हो निज काम पर ही यह नियम रख ले सदा |<br />बात यह अच्छी नहीं तू बेवजह हड़ताल कर ||२<br /><br />कर कहीं उपहास तो मनु जाँच ले अपना हृदय |<br />सामने उस ईश के तू क्यों खड़ा भ्रम पाल कर ||३<br /><br />त्याग के ही भाव में संतोष का धन है छुपा |<br />सार गीता का समझकर मन मदन-गोपाल कर ||४<br /><br />बाँध लेता प्राण को जब मोह का संसार यह |<br />शुद्ध पावन सद्-विचारी उच्च अपना भाल कर ||५<br /><br />इस जगत में मान ले तू प्रेम है सबसे बड़ा |<br />हो न ममता साथ तो कब कौन होगा ढाल पर||६<br /><br />काट कर वन, घर बसाया खग बिना घर के हुए |<br />पा गया तू क्या मनुज जब हैं न पंछी डाल पर ||७<br /><br />@ ऋता शेखर ‘मधु’</span><br />ऋता शेखर 'मधु'http://www.blogger.com/profile/00472342261746574536noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-2941487212104792364.post-47033505744996737352022-08-10T17:49:00.000+05:302022-08-10T17:49:05.770+05:30डेढ़ इंच मुस्कान - क्षणिका संग्रह-समीक्षा<div class="separator"><div class="separator" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img alt="" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgQRUie9lZ7opAxI74FE-9xgcqsEk-OxuAbDHJ7eESfb95C-9o2zDEH1u7whgMUAfbftRyRePKxqTWXJZykCd9Ja3C6z6XXuGdgKUfj2Pu7clzJA-SBWTa39TPwRgbRCvETYKA9Jf_NwAmXknwMLlILo6TI_u11l0aEZ8ezC8F39dawAcf_Duso3DI3Ug" width="180" /></div></div><p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgG7GECrlpkIYfy-uXOwi2MIZs1zdZM-RwZPtHlYbDwbd3vqEOP9rih2ZLPvo63hZ1xl9EJFlpyLp17uZOdh_NTEOrAHMG_HzwesTY_QLMeSby7SLIWEqUOI8f3tBUYb0wgDzdmlQVXwuMqisHEgSLkJFnqdPvgCG_XwUYcJp0e4JHK2l8ThX14M-wDbQ" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgG7GECrlpkIYfy-uXOwi2MIZs1zdZM-RwZPtHlYbDwbd3vqEOP9rih2ZLPvo63hZ1xl9EJFlpyLp17uZOdh_NTEOrAHMG_HzwesTY_QLMeSby7SLIWEqUOI8f3tBUYb0wgDzdmlQVXwuMqisHEgSLkJFnqdPvgCG_XwUYcJp0e4JHK2l8ThX14M-wDbQ" width="180" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: x-large;">डेढ़ इंच मुस्कान- क्षणिका संग्रह</span></div><span style="font-size: large;">क्षणिकाकारः श्रीराम साहू </span><br /><span style="font-size: large;"><br />समीक्षक ; ऋता शेखर ‘मधु’ <br /><br />क्षणिकाओं की शान- डेढ़ इंच मुस्कान <br /><br />मुझे मेरी सद्य प्रकाशित पुस्तक , मृणाल का बदला, के साथ श्वेतांशु प्रकाशन की ओर से उपहारस्वरूप डेढ़ इंच मुस्कान मिली है। अब आप सोच रहे होंगे यह मुस्कान कैसे मिली। मैं बात कर रही हूं श्री राम साहू जी की क्षणिका संग्रह 'डेढ़ इंच मुस्कान' की। आज जबकि मुस्कान भी मिलीमीटर में मिलती है तो डेढ़ इंच तो बहुत बड़ी बात है। पुस्तक का शीर्षक बहुत ही अच्छा है।आवरण पृष्ठ पर मुस्कुराती हुई स्माइली का प्रयोग आकर्षक है| <br /><br />क्षणिका एक मारक विधा है जो चिंतन की ओर अग्रसर करती है। किसी विशेष क्षण में हुए अनुभव को चंद पंक्तियों में उतार देना क्षणिकाकार की खासियत होती है। क्षणिकाएं लघु कविता नहीं होती। क्षणिका के क्षेत्र में लिख रहे रचनाकारों को यह पुस्तक अवश्य पढ़नी चाहिए तब वे लघु कविता एवं क्षणिका के अंतर को समझ सकेंगे।। लेखक श्री राम साहू जी अपनी बात क्षणिका के माध्यम से रखते हुए कहते हैं कि जिंदगी/ हादसों व विडंबनाओं का/ शिकार है…शेष कुशल मंगल है/ बाकी तो आप सभी पाठक /अधिक समझदार हैं… यहीं से लेखनी ने कमाल दिखाना आरम्भ कर दिया है ।। <br /><br />भूमिका प्रसिद्ध व्यंग्यकार गिरीश पंकज जी ने लिखी है।पंकज जी का कहना है कि लेखन के क्षेत्र में नन्हीं विधाए, जैसे हाइकु, तांका, लघुकथा, क्षणिकाएँ आदि फास्ट फुड की तरह हैं| जिस तरह लोग अधिक देर तक भोजन करना पसंद नहीं करते, उसी तरह समयाभाव के कारण लम्बी रचनाएँ भी पढ़ना पसंद नहीं करते| <br /><br />नन्हीं रचनाओं का सृजन चुनौतीपूर्ण होता है| बहुत कुछ कहने के लिए चंद शब्द मिलते है| यह लेखक की काबिलियत होती है कि गागर में कितना सागर भर पाए| विषय चयन भी सोच समझकर करना होता है| उस हिसाब से लेखक ने समयानुसार विधा का चयन करके अपनी दूरदर्शिता का परिचय दिया है| सामाजिक सरोकार से लेकर राजनीति, पर्यावरण को विषय बनाते हुए उन्होंने गंभीर सृजन किया है| <br /><br />कथ्य एवम शिल्प आकर्षित करते हैं।राजनीति और सत्ता को विषय बनाया जाए तो सर्वप्रथम रामराज्य को ही सबसे आदर्श राज्य माना जाता है। किन्तु आदर्श होने के बावजूद आलोचना से कोई भी राज्य अछूता नहीं रह पाता। राज्य को स्वार्थी होने के दृष्टिकोण से मन्त्रणा देने वाले मंथरा सरीखे लोग हैं, तो राजा के हर कृत्य पर अँगुली उठाने वाले धोबी सरीखे भी हैं। जब- जब रामराज्य की चर्चा होगी, ये दोनों स्वयमेव शामिल माने जाएँगे। <br /><br />* हम /रामराज्य/ स्थापित/ करने में/ सफल हुए हैं /धोबी-मंथरा/ गली-गली/ पल रहे हैं। <br /><br />चंद शब्दों वाली इस विधा में तुकांत का भी निर्वहन किया जाए तो क्षणिकाओं का स्वरूप अलग ही दिखता है। आदी और अवसरवादी का प्रयोग नितांत खूबसूरत बन पड़ा है। राजनीति पर निशाना साधने वाली यह रचना विपक्ष की भूमिका पर व्यंग्य करता हुआ थोड़ा स्मित भी दे जाता है। जब से सत्ता है तब से महंगाई एक मुद्दा है। चीजों के दाम हर किसी के राज्य में बढ़ते रहे हैं और सत्तापक्ष को निशाना बनाने का हथियार भी बनते रहे हैं। यह विरोध जोरशोर से इसलिए होता है कि विपक्ष का पक्ष मजबूत हो। लोकतंत्र जब भ्रष्टाचार का पर्याय बन जाये तो इस तरह की क्षणिकाएँ जन्म लेती हैं। बेईमानी में ईमानदारी, विरोधाभास का सुन्दर उदाहरण प्रस्तुत कर रहा। विरोधाभास लिए कई क्षणिकाएँ ध्यानाकर्षण करती हैं| <br /><br />*महंगाई के खिलाफ/उनका/ विरोध अभियान/ युद्धस्तर पर/ जारी है। 'उल्लू' सीधा करने की /पूरी तैयारी है।। <br /><br />आंदोलन करवाकर तहलका मचाना और स्वयं बच निकलने वाले नेताओं पर मारक सृजन है। बेचारी जनता उन नेताओं के प्रभाव में आकर अपना समय, जोश और समर्पण दाँव पर लगाने के लिए तैयार रहती है| जेल तक चली जाती है और आंदोलन का सृजनकर्ता चैन की वंशी बचाता सुख की नींद सोता है| <br /><br />* उनके/ आंदोलन से/ तहलके मच गए। सब ने जेल की/ राह ली, वे अकेले बच गए।। <br /><br />सत्ताधारी नेताओं के बदलते व्यवहार को चंद शब्दों में दर्शाना बड़ी कला है| उन्हें पद और गोपनीयता की शपथ अपने पद और गरिमा को ईमानदारी से निभाने के लिए लेना होता है|किन्तु शपथ ग्रहण के बाद वे कुर्सी बचाने के चक्कर में ईमानदारी कहीं खो जाती है| <br /><br />विरोधाभास से रची गयी क्षणिका अच्छी बनी है| मनुष्य का नैतिक पतन उसके उत्थान में सहायक है, इससे और कितना अधिक गिरेगा आदमी| <br /><br />* सचमुच/ आज आदमी/ काफी तरक्की/ कर चुका है। नीचे गिरने की/ हद तक, ऊपर/ उठ चुका है।। <br /><br />श्रीराम साहू जी ने क्षणिकाओं में बहुत बारीकी से हर उस कथ्य को उभारा है जो आम मनुष्य सोचता है|एक तरफ प्रगति के नाम पर पारिवारिक विखंडन पर रचना है तो दूसरी तरफ कार्य प्रणाली में कागजी घोड़े दौड़ा कर कार्य की संपूर्णता दिखाने की बात कही गई है| जिनके बड़े बड़े बोल होते हैं उनके काम कम होते हैं| हर समस्या पर सिर्फ वार्ता होती है| <br /><br />*उन्होंने/ प्रगति के/ नए आयाम/ गढ़ लिए हैं/ पहले चारदीवारी में/ रहते थे/ अब केवल दीवार/ खड़ी कर लिए हैं|| <br /><br />* उन्हें/ काम से कम/ बात से अधिक/ वास्ता है| उनकी मान्यता है/ हर समस्या का हल/ केवल वार्ता है || <br /><br />क्षणिकाओं में कभी तुकांत का प्रयोग मनभावन है तो कभी अतुकांत में सधी लेखनी चली है| रचनाओं को पढ़ते समय मुस्कान भी सहज रूप से आती है| आपने सत्ता और सत्ताधारियों पर चुटीले तंज किए हैं जो हर आदमी मुस्कुराते हुए स्वीकार कर ले| कथ्य और शिल्प का निर्वहन है और भाव भी भरपूर है| <br /><br />कहीं- कहीं रचना सपाट बयानी भी लगी , किंतु कथ्य प्रभावशाली होने के कारण प्रभाव छोड़ने में सफल रही| <br /><br />प्रायः पुस्तक का समर्पण लिखते समय उसी विधा का चयन किया जाता है जिस विधा में पुस्तक बननी है| क्षणिका की पुस्तक का समर्पण पृष्ठ हाइकु में होने के कारण आरम्भ में थोड़े भ्रम की स्थिती बन रही| ऐसा प्रतीत होता है जैसे हाइकु संग्रह हो| <br /><br />लेखक श्रीराम साहू जी 1984 से लेखन में सक्रिय हैं। उनकी रचनाओं का पत्रिकाओं में प्रकाशन 1987 से जारी है। आप फेसबुक में विभिन्न संस्थाओं द्वारा शताधिक सम्मान प्राप्त कर चुके हैं। <br /><br />श्रीराम साहू जी की लेखनी सतत क्रियाशील रहे, इसके लिए हार्दिक शुभकामनाएँ। <br /><br />पुस्तक की साजसज्जा, पन्नों की स्तरीयता एवं छपाई…सभी सुन्दर हैं। <br /><br />पुस्तक परिचय <br /><br />पुस्तकः डेढ़ इंच मुस्कान <br /><br />लेखकः श्रीराम साहू <br /><br />पृष्ठः ११२ <br /><br />मूल्यः २५०/- <br /><br />प्रकाशकः श्वेतांशु प्रकाशन, नई दिल्ली <br /><br />प्रकाशन का मोबाइल नम्बरः 8178326758, 9971193488</span>ऋता शेखर 'मधु'http://www.blogger.com/profile/00472342261746574536noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-2941487212104792364.post-60386204855136392032022-08-10T12:42:00.001+05:302022-08-10T15:01:34.475+05:30दोहा में नटराज<span style="font-size: large;"><br />विषय- नटराज</span><div><span style="font-size: x-large;">============</span><div><span style="font-size: large;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjJGGsBjjWLbdAbEXv2SxjH3s3X-m92zvt6fRvVQcerqoBnj5QdH3qOBt5bQ-reTmvrFugKoEfXNdy9THLWDLHrC7c0XGWE5BRwwuDkgkSROqnGBO0YWj3f4w4SAcSmSQoqZa5UsN4sIvERUHZsb1Fsn7ziqqccESVSVOp4PaDGJ-OHzq4-xZPJ8Jo0GA" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" data-original-height="300" data-original-width="224" height="420" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjJGGsBjjWLbdAbEXv2SxjH3s3X-m92zvt6fRvVQcerqoBnj5QdH3qOBt5bQ-reTmvrFugKoEfXNdy9THLWDLHrC7c0XGWE5BRwwuDkgkSROqnGBO0YWj3f4w4SAcSmSQoqZa5UsN4sIvERUHZsb1Fsn7ziqqccESVSVOp4PaDGJ-OHzq4-xZPJ8Jo0GA=w312-h420" width="312" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b style="background-color: white; color: #202124; font-family: arial, sans-serif; font-size: 16px; text-align: start;">शिव ब्रह्मांडीय नर्तक के</b><span face="arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #202124; font-size: 16px; text-align: start;"> <b>रूप में<br />चित्र गूगल से साभार</b></span></td></tr></tbody></table></span><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: x-large;"><b><i>1<br /><br />चोल वंश ने कांस्य से, सृजित किया नवरूप।<br />तांडव मुद्रा में ढले, शिवजी लगे अनूप।।<br /><br /></i></b></span><div><span style="font-size: x-large;"><b><i>2<br /><br />शिव नर्तक के रूप में, कहलाये नटराज।<br />बस एक बार प्रेम से, दें उनको आवाज।<br /><br />3<br /><br />नृत्य करें नटराज जब, स्पंदित हो आकाश।<br />महायोगी महेश वह, उनसे है कैलाश।।<br /><br />4<br /><br />नटराजन के नृत्य से, कण कण भरे प्रमोद।<br />जग सारा गतिशील है, डमरू करे विनोद ।।<br /><br />5<br /><br />घूम रहे ब्रह्मांड में, नीलकंठ नटराज।<br />अंतरिक्ष की ओम ध्वनि, खोल रही यह राज।।<br /><br />6<br /><br />शर्व: हरो मृडो शिवः, या कह लें नटराज।<br />एक नाम है तारकः, डमरू जिनका साज़।।<br /><br />7<br /><br />शिव वेदांगों शाश्वतः, उनकी कृपा अपार ।<br />करने जग-कल्याण वह, आते बारम्बार ।।</i></b></span></div><div><span style="font-size: x-large;"><b><i><br /></i></b></span></div><div><span style="font-size: x-large;"><b><i>8</i></b></span></div><div><span style="font-size: x-large;"><b><i><br /></i></b></span></div><div><span style="font-size: x-large;"><b><i>चार भुजाओं से सजे, कदम उठे ज्यों ताल |</i></b></span></div><div><span style="font-size: x-large;"><b><i>हर मुद्रा को सीखकर, नर्तक हैं मालामाल||</i></b></span></div><div><span style="font-size: x-large;"><b><i><br /></i></b></span></div><div><span style="font-size: x-large;"><b><i>9</i></b></span></div><div><span style="font-size: x-large;"><b><i><br /></i></b></span></div><div><span style="font-size: x-large;"><b><i>प्रीत भरा संसार हो, सद्भावी हो ठाँव |</i></b></span></div><div><span style="font-size: x-large;"><b><i>बौनारूपी द्वेष पर, थिरके शिव के पाँव ||</i></b></span></div><div><span style="font-size: x-large;"><b><i><br /></i></b></span></div><div><span style="font-size: x-large;"><b><i>10</i></b></span></div><div><span style="font-size: x-large;"><b><i><br /></i></b></span></div><div><span style="font-size: x-large;"><b><i>एक हाथ में दिख रहा, डमरू जैसा साज| </i></b></span></div><div><span style="font-size: x-large;"><b><i>दूजे से जग को अभय, देते हैं नटराज ||</i></b></span></div><div><span style="font-size: x-large;"><b><i><br /></i></b></span></div><div><span style="font-size: x-large;"><b><i>11</i></b></span></div><div><span style="font-size: x-large;"><b><i><br /></i></b></span></div><div><span style="font-size: x-large;"><b><i>अनल घेर में हैं घिरे, लेकर ऊर्जा स्रोत |</i></b></span></div><div><span style="font-size: x-large;"><b><i>आभामंडित शिव धरे,नृत्य पक्ष प्रद्योत||( नृत्य की एक मुद्रा)</i></b></span></div><div><span style="font-size: x-large;"><b><i><br /></i></b></span></div><div><span style="font-size: x-large;"><b><i>@ऋता शेखर 'मधु'</i></b></span></div><div><br /></div></div></div>ऋता शेखर 'मधु'http://www.blogger.com/profile/00472342261746574536noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2941487212104792364.post-75798551649617026722022-06-13T06:30:00.030+05:302022-06-13T06:30:00.302+05:30पाठकीय में कमल कपूर जी की पुस्तक<span style="font-size: large;">पाठकीय प्रतिक्रिया-ऋता शेखर ‘मधु’<br /><br />रंग भरे दिन-रैन- दोहा संग्रह<br />लेखिका- कमल कपूर<br />प्रकाशन- अयन प्रकाशन, नई दिल्ली<br />मूल्य- 260/-<br />पृष्ठ- १०५</span><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE6MMbxRsRHZnG75TIYfw7nfMO7SSflBQj7TSYAd2VLLjONAmzokgV707JeeE1OQLFgcbi9lhwLsVxhi8O_BP-783mq3FoTjRnhn9D-mU6M2PDSBex_zqYbIIh--fnU8Xptbq0SpDOm6bczxsUnYmGB0R0A0YXTxvkAte9Suv5pXvCeZpx9KiLNgECMQ/s2975/IMG20220605113149__01.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2321" data-original-width="2975" height="313" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE6MMbxRsRHZnG75TIYfw7nfMO7SSflBQj7TSYAd2VLLjONAmzokgV707JeeE1OQLFgcbi9lhwLsVxhi8O_BP-783mq3FoTjRnhn9D-mU6M2PDSBex_zqYbIIh--fnU8Xptbq0SpDOm6bczxsUnYmGB0R0A0YXTxvkAte9Suv5pXvCeZpx9KiLNgECMQ/w400-h313/IMG20220605113149__01.jpg" width="400" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /><br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">छंद विधान के अनुसार लेखन का अपना सौन्दर्य होता है| मात्र ४८ मात्राओं में कोई धारदार बात कह देना दोहा छंद की विशेषता है| इसी ध्र को महसूस करते हुए हम यह पुस्तक पढ़ेगे|<br /><br />पुस्तक लेखन की दुनिया के सहृदय लेखक रामेश्वर काम्बोज ‘हिमांशु’ जी को समर्पित की गई है| उसके आगे लेखिला का गुरु के प्रति समर्पित दोहै है जो गुरु के प्रति लेखिका का सम्मान प्रदर्शित करता है| <br /><br />पहले गुरु की वंदना करूं हाथ में जोड़। जिसने चमकाया सदा जीवन का हर मोड़।।<br /><br />कमल जी ने कुछ दोहे कलम को समर्पित किए हैं। लिखते कथा कहानियां मीठे मोहक गीत। लिखे खत मनुहार के कलम मनाती मित्र।<br /><br />अनुक्रम में चार विषयों के अंतर्गत उप विषय रखे गए हैं|<br /><br />लेखिका ने अपनी बात में लिखा है की उनके 480 दोहे पूजा के वे दीप हैं जो उन्होंने कृतज्ञ भाव से देवी प्रकृति की उपासना करते हुए प्रज्वलित किए हैं।<br /><br />अनुक्रम में चार विषयों के अंतर्गत उप विषय भी रखे गए हैं। प्रथम विषय रंग भरे दिन रैन के अंतर्गत पहला उप विषय रंग भरे दिन रैन ही है। <br /><br />बरसों से मौसम सभी, देख रहे भर नैन।<br />रूप बदलते हर घड़ी, रंग भरे दिन- रैन।।<br /><br />यहाँ पर दोहाकार ने मौसम की आवाजाही और उस के बदलते स्वरूप को अपने अनुभव से जोड़कर लिखा है। यह मौसम कभी खुशियों के भाव भरते हैं और कभी उदास कर जाते हैं। सभी भाव के अपने रंग होते हैं जिसमें जीते हुए मनुष्य अपने दिन और समय को व्यतीत करता जाता है। प्रकृति के सानिध्य में दिन का सबसे उर्जात्मक समय सुबह का समय होता है। जिसने भोर को देखा और आनंद उठाया वही सुबह के खुशनुमा रंग को आत्मसात कर सकता है। <br /><br />माखन से उजली सुबह ,पाखी दल के गीत। <br />हँसी खुशी है घूमती, बनके जुड़वा मीत।। <br /><br />सुबह के लिए माखन का बिंब लेना आकर्षित करता है। <br /><br />एक और दोहा देखिए… <br /><br />रजनीगंधा रेन थे,दिन थे शोख़ गुलाब। <br />दिन में हाथ किताब तो, रातों को थे ख्वाब।। <br /><br />एक दोहा देखिए जिसमें कवयित्री का हल्का सा चुहल नजर आता है। <br /><br />जाड़े में रविराज जी, करते नखरे खूब। <br />बादल से नाराज हो, गए नदी में डूब।। <br /><br />मौसम में जेठ सबसे गर्म महीना माना जाता है। यह गर्मी जहाँ पशु पक्षी समुदाय को त्रस्त करती है, परेशान करती है वहीं यह गुलमोहर में नई रंगत पैदा करती है। <br /><br />धूप जेठ की सींचती, गुलमोहर में जान। <br />सूरज से ले लालिमा, बढ़ती अद्भुत शान।।<br /><br />जब दिवस का अवसान होता है तो भोर में जितने स्वर्ण रश्मियाँ बिखरी थीं उन्हें समेटने का काम भी शुरू होता है। और यह काम सांझ के जिम्मे आता है। <br /><br />किरण-गठरिया लाद के, चली केसरी शाम। <br />पहुँचेगी यह रात तक, अँधियारे के गाम। <br /><br />अंधियारे के गाँव में क्या होता है इसका दर्शन करते हैं। <br /><br />नीरवता में गूंजता, मलयानिल संगीत। <br />चाँद फलक पर आ गया, हुई रात की जीत।। <br /><br />एक अन्य सुंदर दोहा देखिए… <br /><br />कुमुद कुमुदिनी से सजे, नदी सरोवर ताल।<br />लहरों पर तेरा करें, उजले बाल-मराल।।<br /><br />ऋतुओं में सबसे मनमोहक ऋतु बसंत का होता है। यह बहारों का मौसम है| ये बहार फूलों और तितलियों से आती है| चारो ओर उनका साम्राज्य दिखता है| यह बात दोहा के माधयम से कवयित्री ने इस प्रकार लिखी है|<br /><br />बासंती ऋतु ने किया, अजब अनोखा काम।<br />सारा गुलशन लिख दिया, अलि-तितली के नाम।।<br /><br />चारों ओर बढ़ते प्रदूषण और अरशद हवा की कमी की ओर कवित्री ने बहुत ही सरल और सरस भाव से इशारा किया है। जहां वह मंदाकिनी हो कदंब की छांव। खोजें चलकर आज ही ऐसा कोई गांव।।<br /><br />ऋतुओं का उल्लेख करते हुए महाकवि निराला के अवतरण दिवस को लेखिका ने मनभावन तरीके से लिखा है। <br /><br />मधुरिम तिथि थी पंचमी, ऋतु बसंत अभिराम। <br />जब भारत के पटल ने, लिखा ‘निराला’ नाम।। <br /><br />लेखक जब कभी कलम उठाता है तो उसकी कोशिश रहती है की वह मानव मन को भी परिभाषित करें और प्रेरणा की पतवार पकड़कर मनुष्य को निराशा के दलदल से पार कराने का प्रयास करें| लेखिका ने भी मानव मन पर और रिश्तो पर अच्छे दोहे सृजित किए हैं| मन को धैर्य बंधाने का प्रयास देखिए… <br /><br />झड़ गई सारी पत्तियां, पर ना पेड़ उदास|<br />सांस सांस में पल रहे, नव जीवन की आस।। <br /><br />कवयित्री ने सबके लिए मंगल कामना करते हुए लिखा है-<br /><br /> दीपक रोज जलाइये, एक सुबह इक शाम|<br />महारोग से जूझते, सब लोगों के नाम।।<br /><br />लेखिका ने खिड़की को विषय बनाते हुए लिखा है…<br /><br /> खिड़की के आगे कभी, ना चिनना दीवार।<br />सिसक रही बाहर खड़ी, ताजा मधुर बयार।।<br /><br /> इस दोहे में मकानों के बीच में दूरी ना होने का जिक्र हुआ है। शहरों में सटे-सटे मकान बनते हैं जिनसे खिड़की का फायदा खत्म हो जाता है। जिस खिड़की को हवा और धूप के लिए बनाया जाता है सामने दीवार उठ जाने से, वह घर वंचित रह जाता है। <br /><br />कमल जी की लेखनी माँ के लिए बहुत भावपूर्ण चली है और खूब चली है।<br /><br /> माँ की महिमा का करें, कवि कोई गुणगान। <br />भरनी होगी और भी, उसे कलम में जान।।<br /><br />सचमुच माँ को शब्दों में बाँध पाना बहुत कठिन है। इसी संदर्भ में दूसरा दोहा भी बहुत सुंदर है। <br /><br />माँ बनकर ही जानती, बिटिया मां का मोल।<br />कानों में तब गूँजते, माँ के मीठे बोल।। <br /><br />जब रिश्तो की बात चले तो भाई बहन का जिक्र ना हो, ऐसा नहीं हो सकता।<br /><br />डोर कलाई बाँध के, तिलक लगाकर भाल।<br />भाई का सुख माँगती, बहना हुई निहाल।।<br /><br />शेष अशेष के अंतर्गत एक दोहा जो आकर्षित कर रहा…<br /><br />दीवारें कब तक सहे, तस्वीरों का भार| <br />मन में उन्हें सजाइए, चले गए जो पार।| <br /><br />अक्सर घर में उनके फोटो रखे जाते हैं जो दुनिया छोड़ कर चले जाते हैं। कवयित्री का कहना है कि दीवारों पर सजाने के बजाय उन्हें मन में स्थान देना चाहिए ताकि वह हर जगह साथ रहे| उनकी तस्वीरें मन के दीवार पर होनी चाहिए , घर की दीवारों पर नहीं। <br /><br />एक दोहा और है जो सीधे मन तक पहुंच रहा… <br /><br />राहें तो सीधी सभी, टेढ़े मन के मोड़। <br />कभी हमें जो तोड़ दें, और कभी दे जोड़।| <br /><br />कमल जी ने बहुत सार्थक तरीके से या बात समझाई है कि रास्ते हमेशा सीधे ही रहते हैं| यह मनुष्य का मन होता है जो राहों को सरल या कठिन बनाता है|<br /><br />कवयित्री कमल कपूर जी की लेखनी सतत चलती रहे, इसके लिए दिल से शुभकामनाएँ !!</span><br /></div>ऋता शेखर 'मधु'http://www.blogger.com/profile/00472342261746574536noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-2941487212104792364.post-56196588725721009012022-06-07T06:30:00.003+05:302022-06-07T06:30:00.202+05:30छंद विजात में परमपिता<span style="font-size: large;">छंद - विजात<br />************<br />मात्रा विधान - १२२२ १२२२ , १४ मात्रिक सम छंद<br />चरण-४, चरणारंभ-१ लघु <br />चरणान्त-२२२(तीन गुरु)<br />****************</span><div><span style="font-size: large;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj6uU14reeHjd_TCq_ZDvNKy4yH_KeYVMa63J63xex7NZMtmi-7pIcpk4ZfONsEG-YmSHUCM0_oiSTVYIikGwPLEilDYGpWhLBBRdfyPRzC5uDDVS98y3SxFeyVK4FPxeCH0qGmdVwjGPfbmcx43JVhkut26bK4TSejLbJqqq_dG65nhHsfOCrPIDs4vA" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="208" data-original-width="300" height="222" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj6uU14reeHjd_TCq_ZDvNKy4yH_KeYVMa63J63xex7NZMtmi-7pIcpk4ZfONsEG-YmSHUCM0_oiSTVYIikGwPLEilDYGpWhLBBRdfyPRzC5uDDVS98y3SxFeyVK4FPxeCH0qGmdVwjGPfbmcx43JVhkut26bK4TSejLbJqqq_dG65nhHsfOCrPIDs4vA" width="320" /></a></div><br /><br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">जिसे संसार ने जाना | </span><div><span style="font-size: large;">जिसे संसार ने माना ||<br />सभी में जो समाया है | </span></div><div><span style="font-size: large;">न नश्वर है न काया है ||१<br /><br /><br /></span><div><span style="font-size: large;">उसी से आस मिलती है | </span></div><div><span style="font-size: large;">उसी से श्वास खिलती है ||<br />जहाँ कण -कण लुभाया है| </span></div><div><span style="font-size: large;">समझ लो ईश आया है||२<br /><br />जहाँ विश्वास मिलते हैं |</span></div><div><span style="font-size: large;">वहाँ पर फूल खिलते हैं ||<br />लगाकर आस का चंदन| </span></div><div><span style="font-size: large;">करें हम ईश का वंदन ||३<br /><br />नदी की धार में बहते | </span></div><div><span style="font-size: large;">किनारे दूर ही रहते ||<br />मिले उनका सहारा जब | </span></div><div><span style="font-size: large;">जहां में कौन हारा कब ||४<br /><br />धरा की हर फसल कहती | </span></div><div><span style="font-size: large;">कृपा उनकी बनी रहती ||<br />तभी पावस बरसते हैं | </span></div><div><span style="font-size: large;">तभी तो पेट भरते हैं ||५<br /><br />दिवस भर सूर्य चलता है| </span></div><div><span style="font-size: large;">निशा में चाँद ढलता है ||<br />इशारों पर हिलीं पातें| </span></div><div><span style="font-size: large;">कहें सब ईश की बातें ||६<br /><br />अमन को ध्यान में धरती | </span></div><div><span style="font-size: large;">खुदा से कामना करती ||<br />दिलों में हों मुहब्बत भी | </span></div><div><span style="font-size: large;">रक़ीबों पर मुरव्वत भी ||७<br /><br />रहें सब साथ मिलजुल कर | </span></div><div><span style="font-size: large;">चमन में गुल हँसें खुलकर ||<br />पवन जब चले बहारों में| </span></div><div><span style="font-size: large;">नयन रीझे नजारों में ||८<br /><br />– ऋता शेखर ‘मधु’</span><br /></div></div></div>ऋता शेखर 'मधु'http://www.blogger.com/profile/00472342261746574536noreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-2941487212104792364.post-29052396260940674292022-06-07T06:30:00.001+05:302022-06-07T06:30:00.202+05:30पाठकीय में ऋता शेखर 'मधु' की पुस्तक<span style="font-size: medium;">पाठकः सीमा वर्मा जी</span><div><span style="font-size: medium;">पुस्तक- धूप के गुलमोहर-लघुकथा संग्रह</span></div><div><span style="font-size: medium;">लेखिका- ऋता शेखर 'मधु'</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYfhQe9iQH-K8G_12dKd6N8tCmSsHYJ4lseinBKLqYYOY7LBhbvMgKx6zLTbJqS3UKlm-v6-bPdwp4eYEFGbxr1t8DKPTmWMdHElnjf0vjxwbOd5fuh7U2y15neK-xLbmgueXDBbdCRlilDagP5PckeTqsN7BVRmBkdfcWv2rbR11K59NHbPhyXcFJ4Q/s2048/%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%B0%20%E0%A5%A7.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1214" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYfhQe9iQH-K8G_12dKd6N8tCmSsHYJ4lseinBKLqYYOY7LBhbvMgKx6zLTbJqS3UKlm-v6-bPdwp4eYEFGbxr1t8DKPTmWMdHElnjf0vjxwbOd5fuh7U2y15neK-xLbmgueXDBbdCRlilDagP5PckeTqsN7BVRmBkdfcWv2rbR11K59NHbPhyXcFJ4Q/w238-h400/%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%B0%20%E0%A5%A7.jpg" width="238" /></a><span style="text-align: left;">लेखकीय प्रतिक्रिया</span></div>'ऋता शेखर मधु' जी साहित्य जगत का एक जाना पहचाना नाम है। उनकी कलम लघुकथा से लेकर हाइकु, हाइगा, कविता, ग़ज़ल, आलेख एवम् छंदों पर भी खूब चलती है। सबसे अच्छी बात है कि आप विधा के प्रति बहुत गंभीर एवं समर्पित है। हाल ही में आपकी नवीनतम कृति 'धूप के गुलमोहर' प्रकाशित हुई है। आपने यह संग्रह लघुकथा विधा को समर्पित किया है। कवर पृष्ठ बहुत ही शानदार है, पेपर भी उम्दा क्वालिटी का है। जिसके लिए 'श्वेतांशु प्रकाशन' <br />बधाई<br /> के पात्र हैं। <br />संग्रह में सबसे अच्छी बात यह है कि अनुक्रमांक में सभी लघुकथाओं को विषयों के आधार पर वर्गीकृत किया है। 41 लघुकथाएं सामाजिक सरोकार से जुड़ी हुई हैं तो 45 लघुकथाएं रिश्तों के आधार पर बुनी गईं हैं। 4 लघुकथाएं कारोना काल पर और 43 अन्य विविध लघुकथाएं हैं। <br />संग्रह का शीर्षक 'धूप के गुलमोहर' अपने आप में गहन अर्थ समेटे हुए है। आखिर यह नाम ही क्यों? 'मन की बात' में लेखिका बताती हैं:<br />"जिंदगी की कड़ी धूप में चलते हुए मिल जाए गुलमोहर का घना साया...<br />समझ लो थके कदमों को मिल गया कोमल रूई का फाहा।"<br />गज़ब बात कही लेखिका ने:<br />"जिसने सही धूप, उसने पा लिया गुलमोहर सा रूप।" <br />जिसने आदत ही बना ली हो चुनौतियों को टक्कर देने की, उसे गुलमोहर की लालिमा पाने से कौन रोक सकता है भला। इसे कहते हैं कविता का हो जाना।<br /> लेखिका ने पुस्तक की शुरुआत 'मेरी बात' से की है जिसमें रचना प्रक्रिया के बारे में भी बताया है कि जीवन जीते हुए, आसपास के लोगों से मिलते हुए कई पल ऐसे आतें हैं जो मन मस्तिष्क पर अपनी जगह बना लेते हैं। यही विशेष पल चिंतन के लिए मजबूर करते हैं। इन्हें हूबहू पेश नहीं किया जा सकता इसलिए उपयुक्त शब्दों का चयन कर रचना में ढालना पड़ता है। उन्होंने लघुकथा विधा को अपने शब्दों में परिभाषित किया है जो एक अनूठी पहल है। <br /> इस संग्रह की भूमिका लघुकथाकारा 'आदरणीया प्रेरणा गुप्ता' जी द्वारा लिखी गई है जिसमें उन्होंने लघुकथाओं की समीक्षा भी की है। भूमिका पढ़ते ही पाठकों का मन अपने आप लघुकथाओं को पढ़ने के लिए लालायित हो उठेगा।<br />आइए अब बात करते है लघुकथाओं पर:<br />सामाजिक सरोकार से जुड़ी पहली ही लघुकथा 'माँ' ने दिल जीत लिया। जिसमें लेखिका का पैनी दृष्टिकोण नज़र आया और आगे की लघुकथाएं पढ़ने को मन आतुर हो उठा। <br />'मासूम अपराध' एक बेहद मार्मिक लघुकथा है जिसमें एक गरीब बच्चे की व्यथा को बखूबी बयां किया गया है।<br />'नया दरवाज़ा' संवादात्मक शैली में लिखी रचना है। जिसमें संदेश दिया गया है कि औरत होने का मतलब यह नहीं कि वह कमज़ोर है।<br />'नैतिकता' : उन लोगों पर अच्छा कटाक्ष किया है जो कहते कुछ और है और करते कुछ और है। <br />'अपनी- अपनी उम्मीदें' यह लघुकथा बहुत ही सार्थक लगी क्योंकि अक्सर लोग जो खुद कामचोर होतें हैं वही मेहनतकश लोगों पर छींटाकशी करते नजर आतें हैं।<br />'बेतार संदेश' जिंदगी आगे बढ़ने का नाम है। ज़माने के साथ तो चलना ही पड़ेगा। इस लघुकथा में लेखिका ने यही संदेश देने की कोशिश की है कि कभी-कभी जो हम सोच भी नहीं पाते वह हो जाता है।<br />'भूख का पलड़ा' एक बेहद मार्मिक लघुकथा है। भूख पर किसी का ज़ोर नहीं चलता। राजा हो या रंक, पेट की आग बुझानी ही पड़ती है। खाना किन हाथों से मिल रहा है यह भूखा पेट नहीं सोचता।<br />'गठबंधन' एक बढ़िया व्यंग्य रचना है क्योंकि कुर्सी के लिए तो लोग गधे को भी बाप बना लेते हैं।<br />'आदर्श घर' लिंगभेद की जड़ें अभी भी जीवित है। कौन कहता है कि बेटा बेटी में फर्क मिट गया है। अक्सर उभरती पीड़ा भीतर ही भीतर दबे घाव को पुनः हरा कर देती है।<br />'रिटायर्ड' इस कथा के माध्यम से यह बताया गया है कि जब इंसान के पास कुर्सी होती है तब सभी उसे पूछते हैं, उसका मान सम्मान भी करते हैं, कुर्सी से हटते ही वह इंसान सबके लिए बेगाना हो जाता है। चंद शब्दों में ही कथ्य को बड़ी खूबसूरती के साथ उभारा है।<br />'चिपको' बहुत बढ़िया लघुकथा है, चिपको आंदोलन का वह समय आंँखों के सामने सजीव हो उठा जिसे भले ही सब ने ना देखा हो मगर वह पीड़ा महसूस जरूर की है। शानदार शब्दों में इस रचना को पिरोया है लेखिका ने जिसके लिए वह <br />बधाई<br /> की पात्र है।<br />'नेग'- प्रेम और सद्भावना भरा व्यवहार पत्थर दिल इंसान को भी बदलने पर मजबूर कर देता है।<br />'ठनी लड़ाई' चुलबुली सी मगर बेहद रोचक कथा है। आंँखों के सामने चलचित्र सी चलती, बिंबों का बेहद खूबसूरती से प्रयोग किया गया है।<br />रिश्तों की लघुकथाएं:<br />'अंतर्देशीय' आज के समय में रिश्तों में आती दूरियों का एहसास करवाती लघुकथा है।<br />'पुनर्गठित' इस लघुकथा में मांँ ने बेटी का साथ देकर सही किया ताकि जो उसके साथ घटा, वह बेटी के साथ ना घटे। आज की नारी कमज़ोर नहीं है। सार्थक दिशा की ओर अग्रसर करती लघुकथा के लिए साधुवाद है लेखिका को।<br />'समस्या' परिवार में आपसी प्रेम का उदाहरण देती मन को छू लेने वाली रचना है।<br />'सागर की आत्महत्या' एक बेहद गंभीर विषय उठाया है लेखिका ने अपनी इस लघुकथा के माध्यम से। अक्सर पूरे घर की जिम्मेदारियां निभाते पिता के मन की बात को कोई समझ नहीं पाता, उन्हें भी जरूरत है समझने की। <br />'आप अच्छे हो' प्रतियोगिता के युग में माता-पिता बच्चों को मशीन बना रहे हैं। उन्हें एक दूसरे से आगे बढ़ते देखना चाहते हैं। इसी बीच अगर वह ऐसा ना कर पाएं तो जीवन की एहलीला खत्म करने की ओर अग्रसर हो जाते हैं। इसलिए बेहतर है उन्हें सही समय पर संभाल लिया जाए। आज के युग के लिए संदेश देती एक सार्थक कथा।<br />विविध लघुकथाओं में:<br />'तुसी ग्रेट हो' एक बेहद हल्की फुल्की खूबसूरत रचना है।<br />'कॉपी पेस्ट' इस रचना को पढ़ने के बाद तो बस मन में एक ही पंक्ति बार-बार आ रही है "नानक दुखिया सब संसार।" <br />'एहसासों की दीपावली' रिश्तो का अहसास करवाती बेहद मार्मिक रचना है। समय बहुत तेजी से बीत रहा है और सब अपने आप में व्यस्त हैं, अकेलेपन से निपटने के लिए अपने मन को खुद ही समझाना पड़ता है।<br />'शपथ' इंटरनेट के इस दौर में हम रिश्तों को तरजीह देना भूल गए हैं और आभासी दुनिया में कहीं खो गये है। <br /> अन्य और भी लघुकथाएं हैं जिन पर बहुत कुछ लिखा जा सकता है किंतु आगे मैं पाठकों के लिए छोड़ती हूँ। <br /> मुझे उम्मीद ही नहीं पूर्ण विश्वास है कि आपके विचार पाठकों के मन मस्तिष्क में उतरकर उनके जीवन को सही दिशा की ओर दृष्टिगोचर कर देंगे। लेखिका को इस खूबसूरत संग्रह के लिए हार्दिक <br />बधाई<br /> एवं शुभकामनाएंँ प्रेषित करती हूँ। उनकी कलम यूंँ ही नित नये आयाम स्थापित करती रहे।<br />सीमा वर्मा<br />लुधियाना (पंजाब)</span></div><div><span style="font-size: large;">=========================</span></div><div><span style="font-size: large;">बहुत बहुत आभार आदरणीया सीमा वर्मा जी</span></div>ऋता शेखर 'मधु'http://www.blogger.com/profile/00472342261746574536noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2941487212104792364.post-57665758807186342152022-06-05T06:30:00.012+05:302022-06-05T06:30:00.219+05:30पाठकीय में गिरिजा कुलश्रेष्ठ जी की पुस्तक<p> <span style="font-size: medium;">पाठकः ऋता शेखर 'मधु'</span></p><p><span style="font-size: medium;">पुस्तकः कुछ ठहर ले और मेरी ज़िन्दगी- गीत संग्रह</span></p><p><span style="font-size: medium;">लेखिकाः गिरिजा कुलश्रेष्ठ</span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiaUeC7qOIu-cO1WXnGprQ0hXnQUsJWlfCJocVpYuip912Pq90UaKC6GKG_JpH9Ge316LFOEcxk4PT2Cc82ANeyvroFD3bepDMRS0rpO_BvEFwrYVFKwytOqsVeP4NqcNKcoD-5Wlbr9nCJ3qGxsSBIl8g5qm2RglCn_bQjHWaKa7dFANHm7-Jh8MfBQ/s2048/%E0%A4%97%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%20%E0%A5%A7.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1804" data-original-width="2048" height="353" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiaUeC7qOIu-cO1WXnGprQ0hXnQUsJWlfCJocVpYuip912Pq90UaKC6GKG_JpH9Ge316LFOEcxk4PT2Cc82ANeyvroFD3bepDMRS0rpO_BvEFwrYVFKwytOqsVeP4NqcNKcoD-5Wlbr9nCJ3qGxsSBIl8g5qm2RglCn_bQjHWaKa7dFANHm7-Jh8MfBQ/w400-h353/%E0%A4%97%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A4%BE%20%E0%A4%9C%E0%A5%80%20%E0%A5%A7.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: x-large;">जीवन के अनेक रंग समेटता गीत संग्रह</span></div><p></p><span style="font-size: large;">“कुछ ठहर ले और मेरी ज़िन्दगी” गिरिजा कुलश्रेष्ठ जी की यह पुस्तक मुझे उन्ही के कर कमलों द्वारा ३ जून २०१७ में मिली थी| यह गीत संग्रह है जिसे पढकर मैं अचंभित होती रही| गिरिजा दी की लेखन शैली, प्रस्तुति, शब्द- चुनाव, भाषा सौन्दर्य बिल्कुल साहित्य अनुरूप लगता है| <br /><br /></span><div><span style="font-size: large;">गीतकार ने अपनी बात में लिखा है,<br />“काँटों को मैं अपना लूँ, या मृदु कलियों को प्यार करूँ<br />ये दोनों जीवन के पहलू किसको मैं स्वीकार करूँ|<br />जीवन में चलने वाले उथल- पुथल की यह अभिव्यक्ति प्रभावशाली है|<br />कुल ६९ गीतों को १११ पृष्ठों में संजोया गया है| पुस्तक का शीर्षक , उनकी प्रथम कविता है| जीवन में आए झंझावातों से थकी ज़िन्दगी को सांत्वना देकर, बहला फुसलाकर कुछ दिन और रुकने का आग्रह करती लेखिका की सकारात्मक लेखनी मन भाई| काँटो की चुभन से अधिक पुष्प का खिलना भाया| <br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">पुस्तक का प्रकाशन वर्ष २०१४ है| गीत समेटे गये हैं १९७५ से| एक गीत १९८७ का है जिसका शीर्षक है ‘सूर्य गीत’| दिनकर का आगमन होता है तो जग अपनी गति पकड़ता है| <br />तुम उगे तो<br />जग हुआ लयमान<br />तुम भले दिनमान<br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">कवयित्री का गीत “गीत बनकर गूँज” मार्मिक है| यहाँ दर्द का आह्वान किया है | जीवन की व्यस्तता दिखाई गयी है|<br />आह भरने सिसकने की<br />है मुझे फुरसत कहाँ<br />बोझ इतना बाँटने को <br />कौन आता है यहाँ <br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">गजलनुमा गीत ‘क्या करें' में बहुत बेबसी है| एक बंद देखिए|<br />वोटों की भीख माँगी, कितने करार करके<br />भूले जो जीतकर वो, आवाम क्या करे<br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">बच्चे जब बड़े होने लगते हैं तो क्या क्या बदलाव आता है इसका रोचक वर्णन है|<br />अब उसके अपने दिन हैं<br />अपनी ही राते हैं|<br />अपने तर्क विरोध बहस<br />अपनी ही बातें हैं|<br />माँ की उँगली छोड़<br />पाँव खुद खड़ा हो रहा है<br />बेटा बड़ा हो रहा है| <br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">अपने गीत ‘आग’ में गिरिजा जी ने किसी वस्तु के सदुपयोग या दुरुपयोग पर सार्थक प्रकाश डाला है|<br />आग तेरे पास भी है<br />आग मेरे पास भी है<br />करना क्या उपयोग आग का<br />बात यही है खास|<br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">गिरिजा जी के सभी गीतों को पढ़ते हुए जीवन की पीड़ाओं से गुजरना, जीवन की नकारात्मकताओं के बीच सकारात्मक बने रहने की सार्थकता, और किसी के द्वारा छले जाने की स्वीकारोक्ति होने पर भी विश्वास न कर पाने की व्यथा अंदर तक झकझोरती है| <br />गिरिजा दी, आपकी लेखनी सतत चलती रहे और साहित्य जगत समृद्ध होता रहे, इन्हीं शुभेच्छाओं के साथ पाठकों से भी विनम्र निवेदन है कि वे इस संग्रह को अवश्य पढ़ें|<br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">पुस्तक का नामः कुछ ठहर ले और मेरी ज़िन्दगी ( गीत संग्रह)<br />रचनाकारः गिरिजा कुलश्रेष्ठ<br />प्रकाशकः ज्योतिपर्व प्रकाशन, ९९ ज्ञानखंड-३, इंदिरापुरम, गाजियाबाद, फोन-९८११७२११४७<br />प्रथम संस्करणः २०१४<br />मूल्यः १९९/-<br />समीक्षा- <a href="https://www.facebook.com/hrita.sm?__cft__[0]=AZX_3DwTc2fhW4HuWOgjEGCMbAY2XFlu9ddyC5ThXK3xn1sIwE3uI2CgiaywF28wGkmSRgKSxavFJaq5XBSP1fjuTsOO2tIQ01i3fig2A5Wgre1kgQGMDCuaDzmDtFF0DlxrQUkZ2HCbDg7DGXB-MGSu36f0ydT554iZr2fBLBvO0A&__tn__=-]K-R">ऋता शेखर 'मधु'</a></span></div>ऋता शेखर 'मधु'http://www.blogger.com/profile/00472342261746574536noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2941487212104792364.post-41317394640499366842022-06-03T06:30:00.025+05:302022-06-03T06:30:00.193+05:30पाठकीय में ऋता शेखर ' मधु' की पुस्तक<p><span style="font-size: x-large;"> </span><span style="font-size: medium;">पाठकः राजीव तनेजा जी</span></p><p><span style="font-size: medium;">पुस्तकः धूप के गुलमोहर-लघुकथा संग्रह</span></p><p><span style="font-size: medium;">लेखिकाः ऋता शेखर 'मधु'</span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiupYbIb1b4rceKAtoYR7JGrx37MvJF0YRurXsRFiBrUYjO-Fglx5yXi5h5oAcfoAH5OsYP1h0b_zchSKu3AfzIV288Gk4Du21sljgI3N3bLr7EbWOQwUQfB_N7gsbuKEj8GWh_gl_Yqbd9T0XBE_MR0pw4d0bELJI2HxHbJAgiMQm1Lnolq1Fl24s3GQ" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="1572" data-original-width="994" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiupYbIb1b4rceKAtoYR7JGrx37MvJF0YRurXsRFiBrUYjO-Fglx5yXi5h5oAcfoAH5OsYP1h0b_zchSKu3AfzIV288Gk4Du21sljgI3N3bLr7EbWOQwUQfB_N7gsbuKEj8GWh_gl_Yqbd9T0XBE_MR0pw4d0bELJI2HxHbJAgiMQm1Lnolq1Fl24s3GQ=w253-h400" width="253" /></a></div><div style="font-size: x-large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">आमतौर पर अपने भावों को अभिव्यक्त करने के लिए सब एक दूसरे से बोल बतिया कर अपने मनोभावों को प्रकट करते हैं। मगर जब अपने मन की बात को अभिव्यक्त करने और उन्हें अधिक से अधिक लोगों तक संप्रेषित करने का मंतव्य हम जैसे किसी लेखक अथवा कवि का होता है तो वह उन्हें दस्तावेजी सबूत के तौर पर लिखने के लिए गद्य या फिर पद्य शैली को अपनाता है। जिसे साहित्य कहा जाता है। आज साहित्य की अन्य विधाओं से इतर बात साहित्य की ही एक लोकप्रिय विधा 'लघुकथा' की।</div></div><span style="font-size: x-large;">लघुकथा..तात्कालिक प्रतिक्रिया के चलते किसी क्षण-विशेष में उपजे भाव, घटना अथवा विचार जिसमें कि आपके मन मस्तिष्क को झंझोड़ने की काबिलियत हो..माद्दा हो...की नपे तुले शब्दों में की गयी प्रभावी अभिव्यक्ति है। मोटे तौर पर अगर लघुकथा की बात करें तो लघुकथा से हमारा तात्पर्य एक ऐसी कहानी से होता है जिसमें सीमित मात्रा में चरित्र हों और जिसे एक बैठक में आराम से पढ़ा जा सके।</span><br /><br /><p></p><span style="font-size: large;"><div><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEixITV4rbKFrVNV8bKXQz5H1CMaa6MuUhpd_E0XMDfOaaS-vx60M2D1_lD02LVWDZi-jF-JFL07G5siQsguoLMnJqMdDPEfxIb9my6ipo08HVYSKUbrjfDeaAJYaaQOSg90-20BYcjvaUu_cHPxhyBDgWZooxSLme-9KLeiG7R5Addo82jKxuF1HdFOew" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a><img alt="" data-original-height="909" data-original-width="960" height="302" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEixITV4rbKFrVNV8bKXQz5H1CMaa6MuUhpd_E0XMDfOaaS-vx60M2D1_lD02LVWDZi-jF-JFL07G5siQsguoLMnJqMdDPEfxIb9my6ipo08HVYSKUbrjfDeaAJYaaQOSg90-20BYcjvaUu_cHPxhyBDgWZooxSLme-9KLeiG7R5Addo82jKxuF1HdFOew=w320-h302" width="320" /></div></span>दोस्तों..आज मैं लघुकथाओं के ऐसे संकलन की बात करने जा रहा हूँ जिसे <b>'धूप के गुलमोहर' नाम से लिखा है ऋता शेखर 'मधु' </b>ने। इस संकलन की लघुकथाओं के लिए लेखिका ने अपने आस पड़ोस के माहौल से ही अपने किरदार एवं विषयों को चुना है। जिसे देखते हुए लेखिका की पारखी नज़र और शब्दों पर उनकी गहरी पकड़ का कायल हुए बिना रहा नहीं जाता।<br />इस संकलन की लघुकथाओं में कहीं नयी पीढ़ी, पुरानी पीढ़ी को नयी तकनीक से रूबरू कराती नज़र आती है तो कहीं भूख से तड़पता कोई बालक चोरी करता हुआ दिखाई देता है। तो कोई बाल श्रम के लिए ज़िम्मेदार ना होते हुए भी ज़िम्मेदार मान लिया जाता दिखाई देता है। इसी संकलन की किसी अन्य रचना में जहाँ एक तरफ़ किसी शहीद की नवविवाहिता विधवा सेना में शामिल होने की इच्छा जताती हुई नज़र आती है तो वहीं दूसरी तरफ़ एक अन्य लघुकथा में कोई अपने दिखाए नैतिकता के पथ पर खुद चलने के बजाय उसके ठीक उलट करता दिखाई देता हैं।<br />इसी संकलन की किसी रचना में जहाँ बहुत से अध्यापक काम से जी चुराते दिखाई देते हैं तो वहीं कोई बेवजह ही काम का बोझ अपने सिर ले..उसमें पिसता दिखाई देता है। कहीं किसी रचना में भूख के पलड़े पर नौकर- मालिक का भेद मिटता दिखाई देता है। तो कहीं किसी अन्य रचना में राजनीति की बिसात पर कथनी और करनी में अंतर होता साफ़ दिखाई देता है।<span style="font-size: large;"><br /><br /></span></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img alt="" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjfFIG_7FbTWWM0VLeGDDPKN9nU4_B40Y2MsdCXsmxeU2Ig9Dq6hKmXCf5rGIMs7b9OLRaFF_XIVrJrSpgTrlT6DSeYk7FQdJm5VtfvJXHa0UoV1NZpxiF73oAXSsuf_rAq2UO3WK9DhG7yxF7LvvRsAXu-TEuuPwcEWJZeK3-YlBhXvmBA1S3jKKKzAw=w300-h400" width="300" /> </div></div><br />इसी संकलन में कहीं किसी रचना में बरसों बाद मिली सहेलियाँ आपस में एक दूसरे से सुख-दुख बाँटती दिखाई देती हैं। तो कहीं किसी रचना में किसी के किए अच्छे कर्म बाद में फलीभूत होते दिखाई देते हैं। इसी संकलन की एक अन्य रचना में आदर्श घर कहलाने वाले घर में भी कहीं ना कहीं थोड़ा बहुत भेदभाव तो होता दिखाई दे ही जाता है। इसी संकलन की किसी अन्य रचना मरण कहीं कोई नौकरी जाने के डर से काम का नाजायज़ दबाव सहता दिखाई देता है। <br />इसी संकलन की एक रचना जहाँ एक तरफ़ 'कुर्सी को या फिर चढ़ते सूरज को सलाम' कहावत को सार्थक करती नज़र आती है जिसमें सेवानिवृत्त होने से पहले जिस प्राचार्य का सब आदर करते नज़र आते थे..वही सब उनके रिटायर होने के बाद उनसे कन्नी काटते नज़र आते हैं। तो वहीं दूसरी तरफ़ एक अन्य रचना कोई स्वार्थी बेटा अपने पिता को बरगला उसका सब कुछ ऐंठने क़ा पर्यास करता दिखाई देता है।<br />इसी संकलन की एक अन्य रचना में कोई 'चित भी मेरी..पट भी मेरी' की तर्ज़ पर अपनी ही कही बात से फिरता दिखाई देता है। तो कहीं किसी रचना में महँगे अस्पताल में, मर चुके व्यक्ति का भी पैसे के लालच में डॉक्टर इलाज करते दिखाई देते है। एक अन्य रचना में रिश्वत के पैसे से ऐश करने वाले परिवार के सदस्य भी पकड़े गए व्यक्ति की बुराई करते नज़र आते हैं कि उसकी वजह से उनकी इज़्ज़त मिट्टी में मिल जाएगी। <br />इसी संकलन की एक अन्य रचना में जहाँ हार जाने के बाद भी कोई अपनी जिजीविषा के बल पर फिर से आगे बढ़ने प्रयास करता दिखाई देता है। तो वहीं कहीं किसी अन्य रचना में ढिठाई के बल पर कोई किसी की मेहनत का श्रेय खुद लेता नज़र आता है। <br />इसी संकलन की एक अन्य रचना इस बात की तस्दीक करती नज़र आती है कि मतलबी लोगों की इस दुनिया में सांझी चीज़ की कोई कद्र नहीं करता। <br />इसी तरह के बहुत से विषयों को अपने में समेटती इस संकलन की रचनाएँ अपनी सहज..सरल भाषा की वजह से पहली नज़र में प्रभावित तो करती हैं मगर कुछ रचनाएँ मुझे अपने अंत में बेवजह खिंचती हुई सी दिखाई दीं। मेरे हिसाब से लघुकथाओं का अंत इस प्रकार होना चाहिए कि वह पाठकों को चौंकने अथवा कुछ सोचने पर मजबूर कर दे। इस कसौटी पर भी इस संकलन की रचनाएँ अभी और परिश्रम माँगती दिखाई दी। <br />आमतौर पर आजकल बहुत से लेखक स्त्रीलिंग एवं पुल्लिंग में तथा एक वचन और बहुवचन के भेद को सही से समझ नहीं पाते। ऐसी ही कुछ ग़लतियाँ इस किताब में भी दिखाई दीं। जिन्हें दूर किया जाना चाहिए। इसके अतिरिक्त प्रूफरीडिंग एवं वर्तनी के स्तर पर भी कुछ त्रुटियाँ नज़र आयी। उदाहरण के तौर पर <br />इसी संकलन की 'दर्द' नामक लघुकथा अपनी कही हुई बात को ही काटती हुई दिखी कि इसमें पेज नंबर 22 पर एक संवाद लिखा हुआ दिखाई दिया कि..<br />"कल मैंने एक सिनेमा देखा 'हाउसफुल-3' जिसमें लंगड़ा, गूंगा और अँधा बन कर सभी पात्रों ने दर्शकों का खूब मनोरंजन किया।"<br />यहाँ यह बात ग़ौरतलब है कि 'खूब मनोरंजन किया' अर्थात खूब मज़ा आया जबकि इसी लघुकथा के अंत की तरफ़ बढ़ते हुए वह अपने मित्र से चैट के दौरान कहती है कि..<br />"मैंने फेसबुक पर यह तो नहीं लिखा कि यह सिनेमा देख कर मुझे मज़ा आया।"<br />यहाँ वह कह कर वह अपनी ही बात को विरोधाभासी ढंग से काटती नज़र आती है कि उसे मज़ा नहीं आया।<br />इसी तरह पेज नम्बर 27 पर लिखी कहानी 'विकल्प' बिना किसी सार्थक मकसद के लिखी हुई प्रतीत हुई। जिसमें अध्यापिका अपनी एक छात्रा के घर इसलिए जाती है कि वह उसे कम उम्र में शादी करने के बजाय पढ़ने के लिए राज़ी कर सके मगर उसके पिता की दलीलें सुन कर वह चुपचाप वापिस चली जाती है।<br />इसी तरह पेज नंबर 78 की एक लघुकथा 'हो जाएगा ना' में माँ की घर से हवाई अड्डे के लिए जल्दी घर से निकलने की चेतावनी और समझाइश के बावजूद भी बेटा देरी से घर से निकलता है और कई मुश्किलों से दो चार होता हुआ अंततः ट्रैफिक जाम में फँसने की वजह से काफ़ी देर से हवाई अड्डे पर पहुँचता है। जिसकी वजह से उसे फ्लाइट में चढ़ने नहीं दिया जाता। <br />सीख देती इस रचना की अंतिम पंक्ति में लिखा दिखाई दिया कि..<br />'माँ खुश थी कि उसने समय की कीमत पहचान ली थी।'<br />मेरे ख्याल से बेटे की फ्लाइट छूट जाने पर कोई भी माँ खुश नहीं होगी। अगर इस पंक्ति को इस तरह लिखा जाता तो मेरे ख्याल से ज़्यादा सही रहता कि..<br />'माँ को उसकी फ्लाइट छूट जाने का दुख तो था लेकिन साथ ही साथ वह इस वजह से खुश भी थी कि इससे उसके बेटे को समय की कीमत तो कम से कम पता चल ही जाएगी।'<br />इसी तरह आगे बढ़ने पर एक जगह लिखा दिखाई दिया कि..<br />'नाच गाना से हॉल थिरक रहा था।'<br />यहाँ इस वाक्य से लेखिका का तात्पर्य है कि क्रिसमस की पार्टी के दौरान हॉल में मौजूद लोग नाच..गा और थिरक रहे थे। जबकि वाक्य से अंदेशा हो रहा है कि लोगों के बजाय हॉल ही थिरक रहा था जो कि संभव नहीं है। अगर इस वाक्य को सही भी मान लिया जाए तो भी यहाँ 'नाच गाना से हॉल थिरक रहा था' की जगह 'नाच गाने से हॉल थिरक रहा था' आएगा। <br />यूँ तो यह लघुकथा संकलन मुझे लेखिका की तरफ़ से उपहार स्वरूप मिला मगर अपने पाठकों की जानकारी के लिए मैं बताना चाहूँगा कि बढ़िया कागज़ पर छपे इस 188 पृष्ठीय लघुकथा संकलन को छापा है श् वेतांश प्रकाशन ने और इसका मूल्य रखा गया है 340/- रुपए जो कि कंटैंट को देखते हुए मुझे ज़्यादा लगा। आने वाले उज्ज्वल भविष्य के लिए लेखिका एवं प्रकाशक को बहुत बहुत शुभकामनाएं।</span><div><span style="font-size: large;">-- राजीव तनेजा</span></div><div><span style="font-size: large;">समीक्षक एवं व्यंग्यकार</span></div><div><br /></div>ऋता शेखर 'मधु'http://www.blogger.com/profile/00472342261746574536noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-2941487212104792364.post-31984929316512446602022-06-01T11:00:00.003+05:302022-06-01T16:01:05.514+05:30पाठकीय में ऋता शेखर 'मधु' की पुस्तक<p> <span style="color: #990000; font-size: medium;">पाठक ः नमिता सचान जी</span></p><p><span style="color: #990000; font-size: medium;">पुस्तकः धूप के गुलमोहर- लघुकथा संग्रह</span></p><p><span style="color: #990000; font-size: medium;">लेखिकाः ऋता शेखर 'मधु'</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSsf-sSzxAPd9D22FqCj6vq9KkvNFXxSSFvv32bv7drfdF5mxOrwOODs6AzcJ8BLhDD6zt5xH7ZUVZ-I4-i5zTh2KUw8N0_Vd6kvIZhh5D6d5HXPGLvdW_m4KRQKN3dWzplVvt1CldEWTcMoujEfecob0X6VLZr2bQgHs9wDTYIdo8GXs_PRofzzSVwQ/s2048/%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%B0%20%E0%A5%A7.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1214" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSsf-sSzxAPd9D22FqCj6vq9KkvNFXxSSFvv32bv7drfdF5mxOrwOODs6AzcJ8BLhDD6zt5xH7ZUVZ-I4-i5zTh2KUw8N0_Vd6kvIZhh5D6d5HXPGLvdW_m4KRQKN3dWzplVvt1CldEWTcMoujEfecob0X6VLZr2bQgHs9wDTYIdo8GXs_PRofzzSVwQ/w344-h400/%E0%A4%97%E0%A5%81%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%B0%20%E0%A5%A7.jpg" width="344" /></a></div><p><b><u><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><br /></span></u></b></p><p><b><u><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><br /></span></u></b></p><p><b><u><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><br /></span></u></b></p><p><b><u><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><br /></span></u></b></p><p><b><u><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><br /></span></u></b></p><p><b><u><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><br /></span></u></b></p><p><b><u><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><br /></span></u></b></p><p><b><u><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><br /></span></u></b></p><p><b><u><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><br /></span></u></b></p><p><b><u><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><br /></span></u></b></p><p><b><u><span style="color: #ff00fe; font-size: large;">किताबें:समय और समाज के यथार्थ से साक्षात्कार कराती लघुकथाएं</span></u></b></p><span style="font-size: medium;"><br /><b><span style="color: #2b00fe;"> --- नमिता सचान सुंदर </span></b><br /><br /> धूप के गुलमोहर <br /><br /> ( लघुकथा- संग्रह): ऋता शेखर’मधु’ <br /><br /> प्रकाशक: श्वेतांशु प्रकाशन- नई दिल्ली <br /><br /> पृष्ठ: 188, मूल्य: रू 340/-</span><div><p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">अपने
नाम को सार्थक करता ऋता शेखर का लघुकथा संकलन, </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">धूप के गुलमोहर</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> कहीं धूप में
गुलमोहर हो जाने की प्रेरणा देता है तो कहीं जेठ की आग उगलती दोपहरिया में रस-रंग
की धार सा अंतस को गहरे तक सिंचित करता है। हाँ, कुछ ऐसा ही है ऋता</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">जी की कथाओं में विषय- वस्तु का विस्तृत आयाम।</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">पाँच
श्रेणियों में सलीके से वर्गीकृत की गयीं 138 लघुकथाओं से सुसज्जित यह संकलन हमें
वैचारिक एवं भावानात्मक दोनों ही स्तर पर प्रभावित करता है और समृद्ध भी।</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">सामाजिक
सरोकार की श्रेणी वाली कथाएं हमें मात्र मानवीय सरोकारों की ओर अंगुली पकड़ कर ही नहीं
ले चलती हैं वरन् हमारी सोच में कुछ डिग्री का फर्क लाने की भी क्षमता रखती हैं।</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ममता के बेपनाह विस्तार
में भी संबंधों के दायरे हमारी सोच में झुकाव, वरीयता स्वाभाविक रूप से ले ही आते
हैं। हम अनजाने ही इसे अपने भीतर पोसते हैं और कब यह हमारी प्रतिक्रियायों में
स्वतः ही व्यक्त </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; text-indent: 36pt;">हो जाता
है हमें स्वयं भी पता नहीं चलता। यह बात संकलन की प्रथम कथा, </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; text-indent: 36pt;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; text-indent: 36pt;">माँ</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; text-indent: 36pt;">’</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; text-indent: 36pt;"> में लेखिका ने कुछ
इस अंदाज में कही है कि कथा समाप्त करते ही मेरे भीतर का पाठक चमत्कृत हो
मुस्कुराया।</span></div>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ऋता जी
की एक- दो कथाएं हमने किन्हीं अंतरजालीय समूहों में पहले भी पढ़ी हैं किंतु लघुकथा
के उनके रचना संसार से फुरसत से मुलाकात करने का यह मेरा पहला मौका था और उस संसार
में पहला कदम रखते ही मैं आश्वस्त हो उठी थी कि मेरी यह पाठकीय मुलाकात सुखद होने
वाली है। भला गुलमोहर के रस- रंग से भी कोई अछूता रह पाया है क्या</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">?<o:p></o:p></span></p>
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">इसी श्रेणी के अंतर्गत दो
और लघुकथाओं का जिक्र करना चाहूंगी – </span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">डील</span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">’</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> और </span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">नेग</span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">’</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">। मैंने इन दोनों कथाओं का जिक्र एक साथ क्यों किया</span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">? ‘</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">डील</span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">’</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> हमारे बदलते सामाजिक
परिवेश की कथा है। </span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">नेग</span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">’</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> में समय के साथ आया परिवर्तन तो परिलक्षित है ही,
किंतु साथ ही है पुरानी रूढ़िवादी मानसिकता भी। गरज यह कि दोनों में यथार्थ समाहित
है पर मुझे जो भाया, वह है लेखिका का समस्याओं के समाधान की ओर इशारा </span><span style="font-family: Mangal, serif; font-size: 14pt; text-indent: 36pt;">करने का
तरीका। हर स्थिति में पत्थर तोड़ कर ही धारा के प्रवाह के लिए रास्ता बनाना आवश्यक
नहीं होता वरन् कभी- कभी बहुत सुखद लगती है चंचल धारा की पत्थरों को गुदगुदाती,
छेड़ती खिलखिलाहट। इन दोनों कथाओं का चुस्त-दुरुस्त चुहल भरा अंत ही कथाओं को रोचक
बना जाता है। किंतु रोचकता का यह अर्थ नहीं है कि समस्या की गंभीरता को कहीं भी
हल्का किया गया है। कथन और कहन का संतुलन बखूबी बनाए रखा है लेखिका ने।</span><p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">नैतिकता</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">, कम शब्दों में
प्रभावशाली ढंग से बात कहने के कारण अपना असर छोड़ती है। दोहरी मानसिकता वाले आचरण
पर चोट करती कथा का कसाव उसका मुख्य आकर्षण हैं।</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<span face=""Calibri",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">जहाँ काम आवे सुई कहा करे तरवारि</span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">’</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">, यह सुना तो हम सबने हैं, जानते भी हम सब हैं पर इसे
जीवन में चरितार्थ कर पाने में अक्सर चूक जाते हैं।इसकी अहमियत को दर्शाती है कथा</span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">,</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">प्रैक्टिकल नॉलेज</span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">’</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">। </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; text-indent: 36pt;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; text-indent: 36pt;">प्रैक्टिकल नॉलेज</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; text-indent: 36pt;">’</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; text-indent: 36pt;"> की कथा-वस्तु थोड़ा
हट के है और यही ताजापन इस कथा की विशेषता भी है।सटीक, सार्थक शब्दों के जरिए बड़ी
स्वाभाविकता से मर्म की बात पाठक तक पहुंचा दी है</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; text-indent: 36pt;"> </span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; text-indent: 36pt;">लेखिका ने।</span><p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">रिटायर्ड</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">--- नौकरी की सेवा
अवधि समाप्त होने पर व्यक्ति के भीतर उपजे खालीपन, अनुपयोगी होने के एहसास को
दर्शाती कथा है। इस कथा में लेखिका का कहन मुझे बहुत प्रभावित कर गया। न लेखिका ने
कहीं उस खालीपन का जिक्र किया, न पात्र विशेष ने व्यक्त किया, कथा के अन्य पात्रों
का व्यवहार भी पात्र विशेष के प्रति अत्यंत सौहार्द पूर्ण रहा फिर भी कथा समाप्त
कर मन भीग गया। पात्र- विशेष की मनःस्थिति हमारी संवेदनाओं तक सहजता से पहुंच गई।
अनकहे ही सब कुछ कह देने का कौशल ही इस कथा को विशेष बना जाता है।</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">सामाजिक सरोकारों
वाली श्रेणी में लेखिका ने कुछ ऐसे सरोकारों की ओर भी हमारा ध्यान आकर्षित किया
है, जिन पर हम बात करने से बचना चाहते हैं, जिन्हें हम हमेशा कालीन के नीचे खिसका
देते हैं।ऐसी ही एक कथा है </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">कासे कहूं</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">।</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">लघुकथा—</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">युग परिवर्तन</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> और </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">बेतार संदेश</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> हमारी युवा पीढी की
संवेदनशीलता को केंद्र में रख कर रची गई कथाएं हैं। इस संवेदनशीलता को दर्शाने के
लिए लेखिका ने जिस प्रकार नए प्रतीकों का चयन किया है, वह उनकी विस्तृत और गहन सोच
का परिचायक हैं।</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">घर के भीतर बेटे और बेटी
में भेद करने को ले कर तमाम कथाएं लिखी जाती रही हैं और आज भी लिखी जा रही हैं।
हमारे समाज में इस परम्परावादी सोच को ले कर जागरूकता बढ़ी है और स्थितियों में
बहुत परिवर्तन भी हुआ है, यह हमें स्वीकार करना ही पड़ेगा किंतु अब भी कहीं न कहीं
विभाजन की वह रेखा बरकरार है, इस सत्य को भी नकारा नहीं जा सकता।दो सिरों पर खड़े इन
दोनों विचार बिंदुओं को ऋता जी<span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">ने बड़े कौशल से
अपनी लघुकथा </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">आदर्श घर</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> में चंद पंक्तियों में ही समेटा है।परिवर्तित परिस्थियाँ और
पारम्परिक सोच दोनों एक ही कथा का हिस्सा होते हुए भी अपनी</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">-</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">अपनी अलग अपस्थित दर्ज करती हैं और बेटी का तिलस्म टूटने जैसा दर्द भी हमें भीतर तक छील जाता है।</span><p class="MsoNormal"><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">इसी प्रकार सामाजिक
सरोकार की श्रेणी में कुल मिला कर 41 कथाएं हैं जो अपने-अपने ढंग से पाठक मन पर
अपनी छाप छोड़ती हैं।</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">दूसरी श्रेणी </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">रिश्तों की लघुकथाएं</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> की है, जिसके
अंतर्गत 45 कथाएं हैं।माता-पिता- बच्चे, भाई-बहन, सास-ससुर- बहू, देवरानी-जिठानी,
बहन- बुआ, सखियां, गरज यह कि हर रिश्तों के ताने-बाने को बुना है, ऋचा जी ने इन
कथाओं में। जैसा कि हम सब जानते हैं कि हर रिश्ता बहु आयामी होता है। इन कथाओं से
गुजरते हुए मुझे रिश्तों के इन विविध आयामों की धूप- छाँव को भरपूर जीने का मौका
मिला।<span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">कथा </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">काठ की हांडी</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> में लेखिका ने
हांडी के माध्यम से जितने नपे-तुले ढंग से जिठानी से बात कहलवाई है, वह वाकई
अत्यंत प्रशंसनीय है।संप्रेषण किसी भी रचना की आत्मा होती है और लघुकथा में शब्द
सीमा की अनिवार्यता के कारण भावों, विचारों का संप्रेषण तो रस्सी पर चलती नटी सा
संतलुन का कौशल मांगता है। इस संकलन की कई कथाओं में लेखिका का यह कौशल उभर कर
सामने आया है।</span><br /></span>
<span face=""Calibri",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">‘</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">शापित फल्गु</span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">’</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> कई कारणों से एक बहुत ही खास कथा है। फल्गु नदी और
सीता मैया के पौराणिक संदर्भ का लेखिका ने बहुत अच्छा उपयोग किया है। यह संदर्भ
बहुत प्रचलित नहीं है अतः इसका उल्लेख कर इसे सामने लाने के लिए ऋता जी बधाई की
पात्र हैं। ननद-भाभी के रिश्ते को नारी की पारस्परिक समझ से जोड़ना, एक- दूसरे के
अधिकारों के लिए साथ- खड़े होने की कटिबद्धता की ओर इंगित करना लेखिका की विकसित
सोच के परिचायक हैं। इस कथा की सबसे बड़ी विशेषता है एक पौराणिक संदर्भ को सामाजिक </span><span style="font-size: 14pt;">विचारधारा से लघुकथा
के चोले में कुछ इस तरह फिट कर देना कि कहीं भी न असहजता लगे, न ढीलापन नजर आए।</span><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">संक्राति की सौगात</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">मनमर्जी</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> आदि कथाएं सास-ससुर और बहु के रिश्ते में एक नया मोड़ ले कर सामने
आती हैं और मन को कुछ ऐसी ठंडक पहुंचाती है जैसे जेठ की तपती धरती पर पहली बारिश
की फुहार।खास कर </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">मनमर्जी</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> की शैली तो होंठों पर मुस्कुराहट ले ही आती है।</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">बीज का अंकुर</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">सागर की आत्महत्या</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">पिता की कोख</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">ठोस रिश्ता</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> आदि कुछ ऐसी कथाएं हैं जो अपने- अपने विशिष्ट अंदाज में हमसे यह कहती
हैं कि हर पारिवारिक रिश्ता दूसरे रिश्तों को मजबूती देता है यदि हम समझदारी से
काम लें।</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">कहते हैं लघुकथा में एक
संदेश, एक उद्देश्य का निहित होना उसकी शक्ति का परिचायक होता है। इस श्रेणी की
लघुकथाओं में पारिवारिक संबंधों में समस्यायें और उनके निराकरण का संदेश निहित है।
कहीं </span><span style="font-size: 14pt;">बेधक और मारक तरीके
से, कहीं शांत भाव से, कहीं थोड़ी चुहल के साथ पर बात इस ढंग से कही गई है कि मर्म
तक पहुंच जाती है, सीधे।</span><p class="MsoNormal"><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">मानवेतर लघुकथाओं की
श्रेणी में पाँच कथाएं हैं। पाँचों में अलग- अलग और कुछ तो बड़े अनूठे प्रतीक चुने
हैं लेखिका ने और सब में अपना अलग संदेश हैं।</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">प्यासी आत्मा</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">, दोधारी तलवार सी
हमारे सिर पर लटकती है तो </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">व्यवस्था का नकाब</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">, हमें आइना दिखाती है।</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">अगली श्रेणी में है
चार लघुकथाएं जिन्हें ऋता जी ने कोरोनाकाल की लघुकथाओं के अंतर्गत रखा है। इन
लघुकथाओं की पृष्ठभूमि भले ही कोरोनाकाल है किंतु उनकी कथावस्तु सर्वकालिक है, फिर
वह </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">दाग अच्छे हैं</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> की सास-बहु का परस्पर सांमजस्य हो या </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">भीड़-निर्माता</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> की प्रिया की
संवेदनशीलता।</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">पांचवी और आखिरी श्रेणी
है विविध कथाओं की। इस श्रेणी में 43 लघुकथाएं हैं और जब श्रेणी का नाम करण ही
विविध हो तो कथानक में विविधता होनी तो स्वाभाविक ही है। एक तरफ </span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">‘</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">मरियम’, </span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">‘</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">समझौता</span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">’</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">आदि कथाएं अपनी
संवेदनशीलता से भीतर तक उतर जाती हैं तो वहीं दूसरी तरफ </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">प्रतिकार</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> जैसी कथा पीड़ा और
अट्टहास दोनों को एक साथ ही उपजा जाती है।हर कथा का अपना विशिष्ट कथ्य है और
विशिष्ट ही कहन भी।</span></span></span><div><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">कुल मिला कर </span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">‘</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">धूप के गुलमोहर</span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">’</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> से हो कर गुजरना संवेदनाओं, भावों, सरोकारों की एक
ऐसी यात्रा है जिसमें एक तरफ यथार्थ हमारी बांह थामे चलता है तो दूसरी ओर हालातों
को बदलने की संभावनायें भी हमारा साथ नहीं छोड़ती।और मेरे नजदीक यही सृजन का धर्म
है। जो निभा पाए उसके लिए लघुकथा अभिव्यक्ति का एक अत्यंत सशक्त माध्यम है। लघुकथा
विधा के प्रति ऋता जी की गंभीरता और उसके निर्वाह के प्रति उनकी सजगता का परिचय तो
इस संकलन के प्रारम्भ में उनके द्वारा लिखी गई </span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">‘</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">मेरी बात</span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">’</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> से ही
मिल जाता है। </span></span></div><div><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></span></div><div><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">जिक्र मेरी बात का निकल आया है तो इस संकलन की भूमिका पर बात करने से
मैं स्वयं को नहीं रोक पाऊंगी। धूप के गुलमोहर की भूमिका लिखी है प्रेरणा गुप्ता
जी ने। लघुकथा के क्षेत्र में </span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">प्रेरणा जी एक जाना-
माना हस्ताक्षर हैं और जो ईमानदारी इस विधा के प्रति उनकी स्वयं की लघुकथाओं में
परिलक्षित होती है, उसी ईमानदारी का निर्वाह उन्होंने इस संकलन की भूमिका लेखन में
किया है। </span></span></div><div><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></span></div><div><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">मेरे भीतर का पाठक मन और मस्तिष्क दोनों ही स्तर पर खुश है कि </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">धूप के गुलमोहर</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="HI" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">का रसास्वादन करने का सुअवसर प्राप्त हुआ। ऋता
शेखर जी को हार्दिक शुभकामनाएं। अबाध गति से चले आपकी लेखन यात्रा।</span></span></div><div><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 18.6667px;">==========================================</span></span></div><div><span style="font-family: Mangal, serif;"><span style="font-size: 18.6667px;">इतनी सुन्दर प्रतिक्रिया के लिए दिल से आभार नमिता जी|<br /></span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p> </span><p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><br /></p></div>ऋता शेखर 'मधु'http://www.blogger.com/profile/00472342261746574536noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-2941487212104792364.post-56531948037282745332022-06-01T06:30:00.009+05:302022-06-01T06:30:00.183+05:30पाठकीय में लता प्रासर जी की पुस्तक<p> <span style="font-size: medium;">पाठकः<span> ऋता शेखर 'मधु'</span></span></p><p><span style="font-size: medium;">पुस्तकः ये कैसा वनवास</span></p><p><span style="font-size: medium;">लेखिकाः लता प्रासर</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrhaRvQhyB3NH0-OCQHs3C2-zuS5KM1CZIeRMPyOP8lkufmaw6YI5U75CxmyPO41TA24hgaxMBICrVte5psi5wYRdlHyV09yTAGfBYee6FS-ElXbxqz-sEgOs88JmHxWI9VerdvGcuqROp_U16EGmN66G3R7Jpwg9OrlvkFv4wU283xeLE1rr0W6J4tw/s1080/%E0%A4%B2%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%B0%20%E0%A5%A7.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="897" data-original-width="1080" height="353" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrhaRvQhyB3NH0-OCQHs3C2-zuS5KM1CZIeRMPyOP8lkufmaw6YI5U75CxmyPO41TA24hgaxMBICrVte5psi5wYRdlHyV09yTAGfBYee6FS-ElXbxqz-sEgOs88JmHxWI9VerdvGcuqROp_U16EGmN66G3R7Jpwg9OrlvkFv4wU283xeLE1rr0W6J4tw/w425-h353/%E0%A4%B2%E0%A4%A4%E0%A4%BE%20%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%B0%20%E0%A5%A7.jpg" width="425" /></a></div><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: x-large;">सरस् रसधार का काव्य संग्रह ' कैसा ये वनवास'</span></p><span style="font-size: large;">लेखिका: कुमारी लता प्रासर<br /><br /></span><div><span style="font-size: large;">“कैसा ये वनवास” यह पुस्तक है लता पराशर जी की है जो बिहार राज्य अनुदान से प्रकाशित हुई है| यह पुस्तक 2019 में प्रकाशित हुई थी| बिहार हिन्दी साहित्य सम्मेलन में इस पुस्तक के लोकार्पण के समय मैं उपस्थित थी| पुस्तक मुझे वहीं मिली थी| </span></div><div><span style="font-size: large;"><br />मन की बात में कवयित्री ने लिखा है ‘मेरे भीतर बसा है मेरा गाँव| जब हम मुक्ति के लिए छटपटाते हैं वह क्षण किसी वनवास से कम नहीं होता| नैसर्गिक और कृत्रिम कई बेड़ियों से बंधे होने के कारण हम उससे निकलना चाहते हैं| किसी एक व्यक्ति को भी लगे कि मेरा वनवास सफल रहा तो मैं मुक्ति मार्ग पर हूं|’’लता जी, मैं यह कहना चाहूँगी कि आपके अंतर्मन से कविताएं प्रस्फुटित होकर अपनी सुगंध चारों ओर फैला रही हैं। पुस्तक का कवर खूबसूरत है और सफेद पुष्प अपनी पूरी आभा के साथ शोभायमान है| <br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">अब आते हैं उनकी कविताओं की ओर। १८४ पृष्ठों की इस पुस्तक में कुल 101 कविताएं हैं। उनकी प्रथम कविता ‘मैं मगध हू्ँ” बहुत ही सार्थक कविता है। कुछ पंक्तियाँ देखें…</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /> जिस दिन बच्चा-बच्चा बोलेगा <br />मैं मगध हूँ मैं मगध हूँ<br />फिर कोई घनानंद आनंद के मग में <br />शिक्षा और शिक्षक को <br />तिरस्कृत करने की हिम्मत नहीं करेगा <br />मगध की धरती पर प्रेम पसरा है… बहुत सुंदर बात कही लता जी ने| उन्होंने इस प्रेम के लिए कुछ बिंब लिए हैं| यह प्रेम किस तरह पसरेगा… वह सेमल, पलाश, गुलमोहर और हरसिंगार की तरह प्रेम का संचार करेगा। <br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">दूसरी कविता ‘ उड़ जाऊँ’ में लेखिका के मन की व्यथा उभर कर सामने आई है। <br />जी करता है <br />उड़ जाऊं मैं <br />नील गगन में <br />किंतु कैसे किंतु कैसे <br />बड़ी बेड़ियां गांव में <br />हथकड़ियां हैं हाथों में <br />और बना है जीवन मेरा अदृश्य धागों से। <br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">लता जी ने माँ पर सुंदर सृजन किया है| माँ पर ही एक रचना है ‘माँ क्यों बिसूरती है’ इसमें कवयित्री ने कुछ घटनाओं का जिक्र करके प्रश्न किया है कि अगर किसी के बस में है तो वह जवाब दें कि माँ क्यों क्यों बिसूरती है| आरम्भ की चार पंक्तियाँ दे रही हूं। <br />गाँव से आए काका के संवाद सुन <br />सूनी बगिया की फरियाद सुन <br />उड़ते परिंदे का नाम सुन<br /> माँ क्यों बिसूरती है। <br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">“छूना मना है”, इसमें कवयित्री ने बड़ी हो रही लड़कियों की मानसिक अवस्था का वर्णन किया है। यह वह अवस्था है जब लड़कियों को बताया जाता है के किस तरह का स्पर्श अच्छा या बुरा होता है। वह यह नहीं तय कर पाती के किस स्पर्श को और किसके स्पर्श को अच्छा माना जाए या बुरा माना जाए। गुड्डो नामक लड़की के बगीचे में चारों ओर तख्त लगे हैं और अंदर रंग बिरंगे फूल है। लड़की चाह कर भी उन फूलों तक नहीं पहुंच पाती। तभी एक लड़का फूल को तोड़ लेता है और उसकी पंखुड़ियाँ हवा में बिखेर देता है। यह देख गुड्डो अपने पापा से यह सवाल करती है कि जब तक तख्त लगी थी तब भी उसने फूल क्यों तोड़े। उसके पापा इस सवाल का जवाब नहीं दे पाते। वह यह नहीं कह पाते के लड़कियों के चारों और भी वह तख्त लगानी है जिससे कोई उन तक न पहुंच सके। साथ ही यह सवाल भी पैदा हो रहा है की समाचार पत्र और टीवी पर आने वाले लड़कियों के जुल्म की दास्तान सुनकर उन्हें बंधन में डाला जाए या स्वतंत्र छोड़ दिया जाए, लेखिका की सूक्ष्म सोच को भली-भांति दर्शा रहा है। <br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">कविता “मानवी” में लता जी ने किन्नर को लेकर मार्मिक रचना लिखी है। किन्नर होना कोई अभिशाप नहीं। उन्हें भी एक साधारण मनुष्य की तरह सारे अधिकार मिलने चाहिए। उनकी सामाजिक स्थिति की व्यवस्था लता जी ने इन शब्दों से जाहिर की है| <br />देख मैंने तेरे लिए मंदिर नहीं बनाए <br />मैंने तेरे लिए स्कूल नहीं बनाई <br />क्योंकि मैं कमजोर थी। <br />तू ने ठीक कहा लक्ष्मी <br />पुरुष से सम्मान नहीं चाहिए <br />क्योंकि पुरुष प्रधान समाज का डर <br />मातृत्व को भयभीत कर रखा है <br />मानवी मैं तुम्हारी हिम्मत की सराहना करती हूं।<br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">लता जी ने एक बिल्कुल है अलग विषय पर बहुत ही सुंदर रचना की है| वह विषय है ‘समधी। <br />जनाब समधी हो गए हैं<br /> प्यार के नए बीज बो गए हैं <br />पहले देखा देखी फिर छेका छेकी<br />जमाना आधुनिक है इसलिए <br />व्हाट्सएप का नंबर दे दिया <br />अब तो शब्दों में प्यार बढ़ने लगा <br />जनाब समधी हो गए हैं <br />प्यार के नए बीज बो गए हैं। <br />बहुत खूब लता जी! यह पूरी कविता पढ़ने लायक है किंतु पाठकों को तो पुस्तक में ही पढ़ना पड़ेगा।<br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">जिंदगी के प्रति लता जी का नजरिया इन दो पंक्तियों में देखिए। <br />बिंदास है यह जिंदगी उदास है यह जिंदगी<br /> दूर होकर भी कितने पास है यह जिंदगी <br />आज है जिसकी उसी से निराश है यह जिंदगी <br />खास है बहुत चाहतों की प्यास है यह जिंदगी। <br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">असल जिंदगी में हम लेखकों से रूबरू नहीं होते , उनके शब्द उनका लेखन उनके व्यक्तित्व का परिचय देता है। ऐसे ही शब्द मित्रों को कवयित्री ने एक पाती लिखी। पंक्तियाँ देखिए।<br /> जिन शब्दों का कर आलिंगन <br />जीत लिया तूने मेरा मन <br />ए शब्द गले लगा ले मुझको <br />फिर लिख भेजू पाती मैं उनको। <br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">यह तो हुई रचनाओं पर बात। अब मैं लता जी का ध्यान वर्तनी की ओर आकृष्ट करना चाहूँगी। लता जी एक सक्रिय लेखिका हैं, आगे भी उनकी पुस्तकें आयेंगी। उस समय उन्हें ध्यान रखना थोड़ा आवश्यक होगा। अनुक्रम से लेकर रचनाओं तक में अनुस्वार और चंद्रबिंदु पर कार्य करने की आवश्यकता होगी । लगभग सारे चंद्रबिंदु वाले स्थानों पर अनुस्वार लगे हुए हैं। इन्हें मैं छंदों की दृष्टि से देख रही हूँ। चंद्रबिंदु वाले एकल वर्ण को हम लोग एक मात्रा में गिनते हैं जबकि अनुस्वार वाले वर्ण 2 मात्राओं के होते हैं। छंद की तकनीक के अनुसार यह स्थिति दिग्भ्रमित करने वाली है। अनुक्रम में कुछ शब्द हैं जिन पर मैं ध्यान आकृष्ट करना चाहूँगी। माँ ,लड़कियाँ, देखूँ, जानूँ, यूँ, हूँ, चाँदनी, अनुक्रम में इन सभी शब्दों में अनुस्वार हैं जबकि सही शब्द चंद्रबिंदु वाले होंगे। यह सारी चीजें हमें मार्गदर्शन देते हैं। आशा है लता जी इसे अन्यथा ना लेंगी। यह पुस्तक रुचिकर है और पाठकों को अवश्य पढ़ना चाहिए। <br />लता जी की लेखनी सतत चलती रहे इन्हीं शुभकामनाओं के साथ… </span></div><div><span style="font-size: large;">ऋता शेखर मधु <br />पुस्तक में पन्नो की क्वालिटी अच्छी है। <br /> मुद्रक हैं: पाकीजा ऑफसेट,<br /> शाहगंज ,पटना 8 00006</span></div>ऋता शेखर 'मधु'http://www.blogger.com/profile/00472342261746574536noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-2941487212104792364.post-32099465125748487362022-05-30T17:31:00.003+05:302022-05-31T11:59:07.438+05:30पाठकीय में रमेश सोनी जी की पुस्तक<p> <span style="color: #274e13;"><span style="font-size: medium;">पाठकः ऋता शेखर ‘मधु'</span></span></p><div><span style="color: #274e13;"><span style="font-size: medium;">पुस्तक- गुरतुर मया- छत्तीसगढ़ी हाइकु संग्रह</span></span></div><div><span style="color: #274e13;"><span style="font-size: medium;">लेखक- रमेश कुमार सोनी</span></span></div><p><span style="color: #274e13; font-size: medium;">प्रकृति के साथ स्नेहिल संबंधों को कहता हाइकु संग्रह; गुरतुर मया- </span></p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh6j9odMwkOdacEEVzltAF9qkKxq4m5-zNDqujeamYTPfMRTLTgMj42h2nyxmTqlnm-AdCjqWaV8rbUsXtVjp2iSBMRWqyet7LpQngljJ22EUFB7pfVGaA2Ydg9Umf_hcor1hcpj8YgRp8utR6Ma2u0eeJZMjL7iL0iZn8X3dwYTiZ-tegDEwQfUvmp5Q"><img height="414" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh6j9odMwkOdacEEVzltAF9qkKxq4m5-zNDqujeamYTPfMRTLTgMj42h2nyxmTqlnm-AdCjqWaV8rbUsXtVjp2iSBMRWqyet7LpQngljJ22EUFB7pfVGaA2Ydg9Umf_hcor1hcpj8YgRp8utR6Ma2u0eeJZMjL7iL0iZn8X3dwYTiZ-tegDEwQfUvmp5Q=w481-h414" width="481" /></a><div><br /></div><div><span style="font-size: large;">गुरतुर मया- छत्तीसगढ़ी हाइकु संग्रह<br />रचनाकार-रमेश कुमार सोनी<br />प्रकाशक - श्वेतांशु प्रकाशन, नई दिल्ली-११००१८<br />मूल्य- २५०/- <br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">किसी राज्यविशेष की भाषा में संग्रह पढ़ना, समझना और लिखना थोड़ा कठिन है। अपनी तरफ से कोशिश कर रही हूँ कि वही हाइकु लूँ जो समझ पा रही हूँ। त्रुटि की पूरी संभावना है, सोनी सर सही अर्थ बताएँ और मार्गदर्शन करें।</span></div><div><span style="font-size: large;"><br />यह पुस्तक मुझे श्वेतांशु प्रकाशन की ओर से मेरी पुस्तकों के साथ उपहार स्वरूप भेजी गई है। इसके लिए मैं प्रकाशन का आभार प्रकट करती हूँ।</span></div><div><span style="font-size: large;"><br />मुखपृष्ठ राज्य की लोक परम्परा के अनुसार रखी गयी। छत्तीसगढ़ी गीतों में जिन वाद्ययंत्रों का प्रयोग होता है वह पीली रंगत लिए अपनी छटा बिखेर रहा। पुस्तक पूज्य माता-पिता को समर्पित की गई है।<br />सर्वप्रथम पुस्तक के नाम पर आती हूँ। गुरतुर मया का अर्थ है- मीठे संबंध| मिठास भरा नामकरण पुस्तक में अपने आप ही एक मिठास पैदा कर रहा| भूमिका में एक महाविद्यालय के हिन्दी विभागाध्यक्ष डॉ चंद्रशेखर सिंह जी ने कहा है कि यह संग्रह छत्तीसगढ़ी भाषा मे हाइकु की प्रथम पुस्तक है|इस पुस्तक में छत्तीसगढ़ के सांस्कृतिक चिन्ह-लोककला, सभ्यता संस्कृति और जनजीवन से संबंधित सुन्दर हाइकु संकलित हैं| </span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">१६६८ में जापानी हाइकुकार बाशो के लोकप्रिय हाइकु का हिन्दी अनुवाद है- </span></div><div><span style="font-size: large;">ताल पुराना/ कूद गया मेढक/ पानी का स्वर| </span></div><div><span style="font-size: large;">छत्तीसगढ़ी अनुवाद…<br />जुन्ना तरिया / कूद गेहे बेंगवा/ पानी छपाक |<br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">कुल ११२ पृष्ठों के संग्रह में पूरे हाइकु को विषयानुसार सात खंडों में रखा गया है|<br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">प्रथम खंड ‘सोनहा बिहान’ से कुछ हाइकु है जो निम्नलिखित हैं|<br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">सोन बगरे/ सुरुज फ्री बाँटथे/ उठ बिहाने।<br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">प्राकृतिक शब्दों को लिए हुए यह हाइकु बहुत सुंदर है जो एक दृश्य उत्पन्न कर रहा है ।प्रातः काल सूर्य आ चुके हैं। वे अपने स्वर्ण रश्मिया बांट रहे हैं जिसके लिए उन्हें कोई मूल्य नहीं देना है। बस भोर में उठकर उसका लाभ उठाना है।<br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">संझौती बेरा/ अगास दिया बरे/ जोगनी-तारा।<br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">बेहद खूबसूरत हाइकु। शाम हो चुकी है आकाश में सितारे जगमगा उठे हैं ऐसा लग रहा है जैसे दीपक जल उठे हैं। उसी वक्त धरती पर जुगनूओं की चमक फैल गई है। प्रकृति पर आधारित मनभावन दृश्य उत्पन्न हो रहा है।<br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">पुस के घर/ कथरी ओढ़े आथे/ घाम पहुना।<br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">पूस का महीना आ चुका है धूप मेहमान बनकर आई है और वह भी कथरी अर्थात चादर ओढ़ कर आई है। पूस के महीने में जबकि कड़ाके की ठंड होती है और धूप की जरूरत होती है तो धूप भी थोड़ी नखरीली हो जाती है। चादर ओढ़ कर आई है धूप, बस रस्म के लिए आती है। सूर्य भगवान भी लगता है जैसे ठंड से काँप कर रजाई ओढ़ लिए हों।<br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">कोन दूल्हा हे? बादर के मांदर/ बूँद-बराती।<br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">वर्षा ऋतु का बेहद खूबसूरत वर्णन आसमान में बादल छाए हैं बादल अर्थात बूंदों की महफिल सजी है। लेकिन सारी बूंदे बाराती हैं तो दूल्हा कहां है। ऐसा लग रहा है जैसे बिन दूल्हे की बारात चल रही हो।<br /><br /> </span></div><div><span style="font-size: large;">दुइज - चंदा/ हँसिया धरे हाथे/ कोन छेड़ही ।<br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">एक संदेश देता हुआ हाइकु जो बहुत खूबसूरती से बता रहा कि स्वयं की रक्षा करने की क्षमता हो तो कोई उसका कुछ नहीं बिगाड़ सकता| नम्र बने रहकर भी स्वरक्षा के लिये तत्पर रहना आवश्यक है| इसी तर्ज पर एक और हाइकु है|<br /><br /> </span></div><div><span style="font-size: large;">फूल-गुलाब/ भौंरा छुए डेराथे/ काँटा- पहरा|<br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">गरमी की छुट्टियों पर नानी घर का अधिकार होता है| वर्ष में एक बार बेटी जो स्वयं माता बन चुकी है, अपने बच्चों को लेकर अपनी माँ के घर आती है| इस अघोषित परंपरा को हाइकुकार ने बड़े ही सुन्दर शब्दों में व्यक्त किया है|<br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">गरमी छुट्टी/ अलवइन माते/ ममा के गाँव|<br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">आलसी और सुस्त को भी विषय बनाने का अद्भुत विचार लेखक की सूक्ष्म सोच को दर्शाता है| कोई काम न करना चाहे तो लाख आवाज दे लो, सौ प्रेरणाएँ दे दो, हजार लालच दे दो; उसे नहीं करना तो नहीं ही करना है| वह अपने आप में मस्त प्राणी होता है| देखिए…<br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">भइंसा सुस्त/ कोन उठा सकहिं?/ पगुरात हे|<br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">दूसरा विषय हैः धान का कटोरा<br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">हाइकु देखें…<br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">जरई फूटे/ सोहर गाथे काकी/ खेत बाढ़य| <br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">भारत गाँवों का देश है और गाँव तथा खेत एक दूसरे के पर्याय हैं| जब भी नई फसल के लिए बीज रोपे जाते हैं तो उनमें अँकुरण का होना उत्सव का माहौल पैदा करता है; जैसे घर में नन्हें मेहमान का आना और उसके स्वागत में घर की बुज़ुर्ग महिलाओं द्वारा सोहर गाना| <br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">एक अन्य हाइकु…<br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">खेत पियासे/ नहर-पानी भरे/ नइ अघाय|<br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">सिंचाई के लिए नहर की व्यवस्था है , फिर भी खेत प्यासे रह जाते| फसल के लिए उन्हें रिमझिम बारिश चाहिए| जहाँ पर जिसकी आवश्यकता होती वहाँ वही होना चाहिए| वैकल्पिक व्यवस्था से कुछ हद तक ही लाभ उठाया जा सकता है|<br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">मोर मयारु विषय से एक हाइकु ले रही हूँ| इस विषय में शामिल हाइकु को देखते हुए मुझे इस शब्द का जो अर्थ समझ में आ रहा है वह है; साजन-सजनी| हाइकु भी बहुत अच्छे हैं, जैसे…<br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">सोनहा धान/ मुड़ी नवाय खड़े/ नवा बिहाती|<br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">धान के पौधों पर सुनहरी बालियाँ लग चुकी हैं| बालियों के वजन से सुकुमार पौधे झुके-झके नजर आ रहेः बिल्कुल नई नवेली दुल्हन की तरह| प्रकृति को केंद्र में रखकर रचे गए सभी हाइकु में सौंदर्य तत्व के साथ सार्थक कथ्य भी है| <br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">रिश्ते नाते के मनमोहक हाइकु गढ़े गये हैं| नई दुल्हन जिसे बिहार में कनिया कहते हैं; छत्तीसगढ़ में कनिहा कही गयी| वह जब चाबी का गुच्छा संभालती है है तो वह दो कुलों को संभालती है| हाइकु देखिए…<br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">कनिहा खोंचे/ दू घरहा चाबी ल/ नवा सासन |<br /><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">जितना समझ पाई , वह बहुत अच्छे हाइकु हैं| जो नहीं समझ पाई उसे समझ पाने की जिज्ञासा बढ़ गई| मैं आदरणीय रमेश सोनी जी को सुझाव देना चाहती हूँ कि यदि संभव हो सके तो आगे की पुस्तकों में कुछ शब्दों के अर्थ भी दें ताकि हिन्दी भाषी भी पुस्तक का समुचित लाभ उठा सकें| <br />आगे भी आपकी पुस्तकें आती रहें, अशेष शुभकामनाओं के साथ,<br />ऋता शेखर ‘मधु’</span></div>ऋता शेखर 'मधु'http://www.blogger.com/profile/00472342261746574536noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-2941487212104792364.post-38602773401973417222022-05-20T11:11:00.000+05:302022-05-20T11:11:47.643+05:30कुछ हो अनूठा कुछ नवल होहरिगीतिका छंद- <div>मात्रा विधान-
२२१ २२२ १२२(१६), २१ २२२ १२(१२) </div><div>दो-दो पंक्तियाँ तुकांत </div><div><br /></div><div> कविमन सृजन में तब लगे जब, शब्द का शृंगार हो। </div><div>कुछ हो अनूठा कुछ नवल हो, भाव में कुछ सार हो।। </div><div>आरम्भ हो सुन्दर सुरीला, रागिनी उर में बजे। </div><div>भारत वतन के ही लिए तो, लेखनी में धुन सजे।।1 </div><div><br /></div><div> हर साधना में गीत सारे, प्रीत के सुर में ढलें | </div><div>धागा रहें या मंजरी हों, संग ले सबको चलें || </div><div>संसार की राहें कठिन हैं, है न मंजिल का पता | </div><div>हे ईश ! तुझसे पूछते हैं, तू इसे हमको बता ||२ </div><div><br /></div><div> पर्यावरण था शुद्ध पावन, जो विरासत में मिला | </div><div>नुकसान सबने ही किया है, फिर करें किससे गिला || </div><div>शुरुआत भी हम ही करेंगे, सृष्टि के शॄंगार का | </div><div>जो खो गया वह लौट आये, गीत रच मनुहार का ||३ </div><div> </div><div>जब भोर से वसुधा मिले तब, यह नवल आगाज़ है | </div><div>उल्लास से सुरभित गगन में, अनकही परवाज़ है || </div><div>बगिया सुगंधित पुष्प से है, गूँजती किलकारियाँ | </div><div>हर ओर जीने की ललक है, भर गईं पिचकारियाँ ||४ </div><div><br /></div><div> दिन यूँ निकलता ही रहे अब, ख्वाहिशें ये हैं बड़ी | </div><div>बन के अटल है पग बढ़ाना, जब कभी बाधा अड़ी || </div><div>पतवार साहस की लिए हम, राह में आगे बढ़ें | </div><div>संसार को हम जीत लेंगे, सोच को मन में मढ़ें ||५ </div><div><br /></div><div>==ऋता शेखर ‘मधु’</div>ऋता शेखर 'मधु'http://www.blogger.com/profile/00472342261746574536noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-2941487212104792364.post-52254324475972535722022-01-02T14:13:00.001+05:302022-01-02T15:56:38.948+05:30प्यार दो---प्यार लो...नव वर्ष पोस्ट<br /><br /><div class="separator" style="clear: both; color: #2b00fe; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwqo_SmsfrEc3vUZdPdvbjexg56BauzlIIxLAhiBcDh1FIsNCvPLeJYWKRJyxpxPy78gkwkhsl7rV_UBwFdsw8UfQxvEwmCNLwcMvUsx0hnXV3vIQF7AWvs8dedBt4HNp39qlp1UNmeKJW/" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="640" data-original-width="640" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwqo_SmsfrEc3vUZdPdvbjexg56BauzlIIxLAhiBcDh1FIsNCvPLeJYWKRJyxpxPy78gkwkhsl7rV_UBwFdsw8UfQxvEwmCNLwcMvUsx0hnXV3vIQF7AWvs8dedBt4HNp39qlp1UNmeKJW/w320-h320/image.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: red; font-size: medium;"><b>ग्रुप आइकन का चित्रांकन-आराधना मिश्रा</b></span></div><br /><br /><div><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">हमारा व्हाट्सऐप पर तीन वर्षों से चल रहा एक समूह है...</span></div><div><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">नाम है</span><span style="color: red; font-size: medium;"> <b>"गाएँ गुनगुनाएँ शौक से"</b></span><div><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><b>संस्थापक हैं जानी पहचानी ब्लॉगर अर्चना चावजी</b></span></div><div><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">२०२१ के दिसम्बर महीने में मेरा मन हुआ कि सभी गुणवान सुरीली सखियों पर दोहे लिखूँ|</span></div><div><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">मैं हर दिन एक दोहा लिखती और सबको बूझना होता था कि किसके लिए दोहा लिखा गया| मजे की बात यह कि सारी सखियाँ हर दोहे में फिट बैठती थीं...फिर भी कुछ अलग खासियत सभी में होती...जो व्यक्ति विशेष को खास पहचान देती है| उसी एक गुण के आधार पर समझना होता था| हमने सबके लिए दोहे लिखे...और मुझे भी सबकी ओर से वह अभिव्यक्ति मिली जिसमें मैं सराबोर...सखियों के प्रेम में डूबी रही|</span></div><div><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="color: #0b5394; font-size: medium;"><i><u><b>पहले पढ़ें...वह दोहे जो मैंने लिखे|</b></u></i></span></div><div><span style="color: #2b00fe;"><br /></span></div><div><div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: medium;"><b>दोहा1. प्रिय शुचि मिश्रा के लिए</b></span></div><div><b style="color: #ff00fe; font-size: large;">पावन उसका नाम है, है सुन्दर संस्कार।</b></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: medium;"><b>चंचल चंचल हैं नयन, जिसपर आये प्यार।।💐💐</b></span></div><div><br /></div><div><b><span style="color: #38761d; font-size: medium;">दोहा 2. प्रिय रश्मि कुच्छल जी के लिए</span></b></div><div><b><span style="color: #38761d; font-size: medium;">मन रमता अध्यात्म में, मन में बसते श्याम।</span></b></div><div><b><span style="color: #38761d; font-size: medium;">भोर किरण सी छा गयी, पाकर के पैगाम।।</span></b></div><div><br /></div><div><b><span style="color: #cc0000; font-size: medium;">दोहा 3. प्रिय संध्या शर्मा जी के लिए</span></b></div><div><b><span style="color: #cc0000; font-size: medium;">जिसके गानों से लगे, कोयल का आभास।</span></b></div><div><b><span style="color: #cc0000; font-size: medium;">जिसके शब्दों में बँधे, अवनि संग आकाश।</span></b>।</div><div><br /></div><div><b><span style="color: #ff00fe; font-size: medium;">दोहा 4.प्रिय शिखा वार्ष्णेय जी के लिए-</span></b></div><div><b><span style="color: #ff00fe; font-size: medium;">आँखों में सपने भरे, पंखों में विस्तार।</span></b></div><div><b><span style="color: #ff00fe; font-size: medium;">फिर भी है कुछ अनकहा, क्यों वह जाती हार।।</span></b></div><div><b><span style="color: #ff00fe;"><br /></span></b></div><div><b><span style="color: #38761d; font-size: medium;">दोहा 5. प्रिय वंदना अवस्थी जी- साधना दी की जोड़ी के लिए-</span></b></div><div><b><span style="color: #38761d; font-size: medium;">दोनों एक दूसरे की जानम-जानेमन-</span></b></div><div><b><span style="color: #38761d; font-size: medium;">इक दूजे की जान हैं, ऐसा होता भान।</span></b></div><div><b><span style="color: #38761d; font-size: medium;">शब्द-सुरों के मेल से, टपके उनका ज्ञान।।</span></b></div><div><br /></div><div><b><span style="color: #cc0000; font-size: medium;"> दोहा 6. प्रिय शोभना चौरे दी-गिरिजा दी के लिए-</span></b></div><div><b><span style="color: #cc0000; font-size: medium;">साथ साथ हम घूमते, जिनके सारा गाँव।</span></b></div><div><b><span style="color: #cc0000; font-size: medium;">अनसुने हैं गीत नवल, झूमे सबके पाँव।</span></b></div><div><br /></div><div><b><span style="color: #ff00fe; font-size: medium;">दोहा 8. प्रिय संगीता अष्ठाना जी के लिए-</span></b></div><div><b><span style="color: #ff00fe; font-size: medium;">वह सुरीली एक सखी, ब्लॉग समय से खास।।</span></b></div><div><b><span style="color: #ff00fe; font-size: medium;">समझा हमने दर्द को, समझा था अहसास।।</span></b></div></div><div><div><div><br /></div><div><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><b>दोहा 7. प्रिय आराधना मिश्रा के लिए-</b></span></div><div><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><b>तन्मयता की सीख में, रहता सदा धमाल।</b></span></div><div><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;"><b>पाठ-पूजा चाय कड़क, करते मालामाल।।</b></span></div></div><div><br /></div><div><b><span style="color: #38761d; font-size: medium;">दोहा 9. प्रिय अर्चना चावजी के लिए</span></b></div><div><b><span style="color: #38761d; font-size: medium;">जीवन झंझावात में, धीरज अटल प्रबुद्ध ।</span></b></div><div><b><span style="color: #38761d; font-size: medium;">ढल जाते हैं श्लोक में, जाने कितने बुद्ध।।</span></b></div><div><b><span style="color: #38761d; font-size: medium;">गढ़ते हैं सबके लिए, सदा नए आयाम।</span></b></div><div><b><span style="color: #38761d; font-size: medium;">दो पंक्ति में बँधे नहीं, उनके अनगिन काम ।।</span></b></div></div><div><div><br /></div><div><b><span style="color: #cc0000; font-size: medium;">दोहा 10 प्रिय निरुपमा चौहान जी के लिए-</span></b></div><div><b><span style="color: #cc0000; font-size: medium;">गाएँ या गाएँ नहीं, टिप्पणी मजेदार।</span></b></div><div><b><span style="color: #cc0000; font-size: medium;">प्यार के संग डांट का , गुण भी अपरम्पार।।</span></b></div></div><div><div><br /></div><div><b><span style="color: #ff00fe; font-size: medium;">दोहा 11.प्रिय रचना बजाज जी के लिए-</span></b></div><div><b><span style="color: #ff00fe; font-size: medium;">गहरी सी आवाज पर, ठहरे मोहक गीत।</span></b></div><div><b><span style="color: #ff00fe; font-size: medium;">भजन श्लोक शालीनता,खूब निभाये रीत।।</span></b></div><div><br /></div><div><b><span style="color: #38761d; font-size: medium;">दोहा 12. प्रिय अंजू गुप्ता जी के लिए</span></b></div><div><b><span style="color: #38761d; font-size: medium;">लेखन गहरे प्यार का, सदा खोलता पोल।</span></b></div><div><b><span style="color: #38761d; font-size: medium;">स्वयं प्यार से हैं भरी, बाँट रहीं दिल खोल।।</span></b></div><div><br /></div><div><b><span style="color: #cc0000; font-size: medium;">दोहा 13. प्रिय पूजा साधवानी जी के लिए-</span></b></div><div><b><span style="color: #cc0000; font-size: medium;">बोली है या है शहद, हो कैसे पहचान।</span></b></div><div><b><span style="color: #cc0000; font-size: medium;">संयोजन का गुण बड़ा, कुटुम्बकम अरमान।।</span></b></div><div><br /></div><div><b><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">दोहा 14- प्रिय वंदना अवस्थी दूबे जी के लिए-</span></b></div><div><b><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">फर-फर चलती लेखनी, गजलों की सिरमौर।</span></b></div><div><b><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">लीक पर वह चलें नहीं, हो कोई भी दौर।।</span></b></div></div><div><div><br /></div><div><b><span style="color: #38761d; font-size: medium;">दोहा 15. प्रिय घुघुती वासुती(शशि जी) जी के लिए-</span></b></div><div><b><span style="color: #38761d; font-size: medium;">उमड़ घुमड़ कर मिल रहा, उनका पंछी प्रेम ।</span></b></div><div><b><span style="color: #38761d; font-size: medium;">घर से बाहर तक दिखे, उनके सुन्दर नेम।।</span></b></div><div><br /></div><div><b><span style="color: #990000; font-size: medium;">दोहा 16. प्रिय प्रियंका गुप्ता जी के लिए-</span></b></div><div><b><span style="color: #990000; font-size: medium;">जापानी गुड़िया लगे, बोली में बिंदास।</span></b></div><div><b><span style="color: #990000; font-size: medium;"> हाइकु या हो लघुकथा, मन में उतरे खास।।</span></b></div></div><div><div><br /></div><div><b><span style="color: #ff00fe; font-size: medium;">दोहा 17. प्रिय रश्मिप्रभा दी के लिए-</span></b></div><div><b><span style="color: #ff00fe; font-size: medium;">मीलों तक है फैलता, आँचल का विस्तार।</span></b></div><div><b><span style="color: #ff00fe; font-size: medium;">सोख रहा है अश्रु कण, सुनकर करुण पुकार।।</span></b></div><div><b><span style="color: #ff00fe; font-size: medium;">कृष्ण पार्थ की हर व्यथा, लेखन का आधार ।</span></b></div><div><b><span style="color: #ff00fe; font-size: medium;">भाव सरल सद्भाव के , शब्दों के नव हार।।</span></b></div><div><br /></div><div><span style="color: #38761d; font-size: medium;"><b>दोहा 18. प्रिय उषा किरण दी के लिए-</b></span></div><div><span style="color: #38761d; font-size: medium;"><b>शतदल मुरझाए नहीं, रहता है यह ध्यान।</b></span></div><div><span style="color: #38761d; font-size: medium;"><b>रूठे जब कोई कभी, लौटता ससम्मान ।।</b></span></div><div><span style="color: #38761d; font-size: medium;"><b>उत्कृष्ट भाव से सजे, शब्द रहे या रेख।</b></span></div><div><span style="color: #38761d; font-size: medium;"><b>सरल सहज मुस्कान में, वह सुन्दर आलेख।।</b></span></div></div><div><div><br /></div><div><span style="color: #cc0000; font-size: medium;"><b>दोहा 19. प्रिय सुनिति बैस जी के लिए-</b></span></div><div><span style="color: #cc0000; font-size: medium;"><b>गुलशन में बादे सबा, गुल पर सुन्दर रंग।</b></span></div><div><span style="color: #cc0000; font-size: medium;"><b>गजलों में वह सज रहे, भाव वज्न के संग।|</b></span></div><div><br /></div><div><b><span style="color: #ff00fe; font-size: medium;">दोहा 20. प्रिय मंजुला पाण्डेय जी के लिए-</span></b></div><div><b><span style="color: #ff00fe; font-size: medium;">माहिर उनकी हर विधा, संस्कृत उनकी खास।</span></b></div><div><b><span style="color: #ff00fe; font-size: medium;">काव्यपाठ है कर्णप्रिय, चमक नाम के पास।</span></b></div><div><br /></div><div><b><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">दोहा 21. प्रिय इस्मत जी के लिए-</span></b></div><div><b><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">यहाँ दूज का चाँद हैं, गजलों से पहचान।</span></b></div><div><b><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">किस्मत से मिलता रहा, यदा कदा ही गान ।।</span></b></div><div><br /></div><div><b><span style="color: #cc0000; font-size: medium;">दोहा 22. प्रिय सोनिया जी के लिए-</span></b></div><div><b><span style="color: #cc0000; font-size: medium;">प्यारा प्यारा गान है, प्यारी सी मुस्कान।</span></b></div><div><b><span style="color: #cc0000; font-size: medium;">सात समंदर पार से, कर देतीं हैरान।।</span></b></div></div><div><div><br /></div><div><b><span style="color: #ff00fe; font-size: medium;">दोहा 23. प्रिय शोभना चौरे दी के लिए-</span></b></div><div><b><span style="color: #ff00fe; font-size: medium;">नीम आम सौगान से, है अमीर सा गाँव।</span></b></div><div><b><span style="color: #ff00fe; font-size: medium;">वहाँ वृहद विस्तार में, वह बरगद की छाँव।।</span></b></div><div><b><span style="color: #ff00fe; font-size: medium;">भजन पूजन पाक कला, या हो चंचल गान।</span></b></div><div><b><span style="color: #ff00fe; font-size: medium;">उनके आने से लगे, आया यहाँ विहान।।</span></b></div><div><br /></div><div><b><span style="color: #38761d; font-size: medium;">दोहा 24. प्रिय गिरिजा कुलश्रेष्ठ दी के लिए- </span></b></div><div><b><span style="color: #38761d; font-size: medium;">उनकी बाल कहानियाँ, जैसे परी उड़ान।</span></b></div><div><b><span style="color: #38761d; font-size: medium;">ऐसा खींचे चित्र वह, आ जाती मुस्कान।।</span></b></div><div><b><span style="color: #38761d; font-size: medium;">डिप्लोमेटिक वह नहीं, बोलें सच्ची बात।</span></b></div><div><b><span style="color: #38761d; font-size: medium;">खुशकिस्मत साहित्य है, पाकर के सौगात ।।</span></b></div><div><br /></div><div> <span style="color: #cc0000; font-size: medium;"><b>दोहा 25. प्रिय साधना वैद दी के लिए-</b></span></div><div><span style="color: #cc0000; font-size: medium;"><b>यात्रा उनकी है बड़ी, वियतनाम के देश।</b></span></div><div><span style="color: #cc0000; font-size: medium;"><b>काव्यपाठ या छंद हो, है पूजा परिवेश।।</b></span></div><div><span style="color: #cc0000; font-size: medium;"><b>ऊर्जा की वह स्रोत हैं, हैं समूह की जान।</b></span></div><div><span style="color: #cc0000; font-size: medium;"><b>टास्क में हो गीत सदा, होते यह अरमान।।</b></span></div></div><div>=================================</div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: medium;"><b>वह स्नेह जो मुझे मिला</b></span></div><div><br /></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>मधु सी मीठी वाणी और </b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>समग्र सुधा सी बरसें<br />जब जब रचें नव बैन<br />सिद्धहस्त, मृदुभाषी, </b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>मन विभोर कर देतीं<br />हंसते कंवल से नैन</b></i></span><div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>== संगीता अष्ठाना जी<br />*****************<br />(1) वेद की ऋचाएं कहूँ तुम्हें या फिर कहूँ कोई राग<br />पूरित क्रियाकलापों में आपके,, बिखरा हो जैसे पराग<br /><br />(2) "ऋता शेखर मधु"में समायें </b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>ऋता सी, शेखर में सम्भाले शिव का सम्पूर्ण<br />तो मधु में बिखेर मधुरस अपना </b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>डुबा ले जातीं सबको नशा सा करा साहित्य का</b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b> कि खड़े हैं मन्त्र मुग्ध से सभी<br />मद्य पान कर मधु से बने उन दोहों का<br />एक तरफ तो मधु से करा रहीं वो शहद का भान<br />वहीं दूसरी ओर लगता, जैसे किया हो कोई.... मद्यपान<br />== अंजू गुप्ता जी (तितली)...</b></i></span></div></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>********************</b></i></span></div><div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>अब तक वो करती रही, सखियों का गुणगान!</b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>अब सखियों की बारी है, उनका करें बखान! </b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>सबका मत बस एक ही है, </b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>ऋता ( जी) गुणों की खान !! 🥰</b></i></span></div></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>== रचना बजाज</b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>*************************</b></i></span></div><div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>हमारी सर्वगुण सम्पन्न हरफन मौला ऋता जी के प्रति मेरे उदगार । </b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b><br /></b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>ऋता शारदा का तुम्हें, मिला खूब वरदान </b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>धन्य हुए पाकर तुम्हें ,अद्भुत गुण की खान । </b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b><br /></b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>== साधना वैद </b></i></span></div></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>***********************</b></i></span></div><div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>रच रच दोहा छन्द नित, सबका किया बखान|</b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>अजब गज़ब यह रूपसी, लगती नन्ही जान ||</b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>नन्ही जान शरीर से मन की शक्ति अपार |</b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>वाणी सा सुन्दर सृजन, नेह कुशल व्यवहार ||</b></i></span></div></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>== गिरिजा कुलश्रेष्ठ</b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>*****************************</b></i></span></div><div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>कविता की कल कल सरिता सी</b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>नित नई लहर ले आती हैं दी </b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>सूक्ष्म शब्द ,अर्थ विस्तृत हैं लिए आनन्द अपार ,</b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>ऋता लिखूं या ऋचा मैं उनको </b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>नेह भेंट करें स्वीकार 🙏💐🙂</b></i></span></div></div><div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>मैंने दी को कोरोना काल में बराबर पढ़ा कि कितने नियमानुसार,अनुशासित रहकर उन्होंने धीरज से सब संभाला ।</b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>पहले कुछ हायकू लिखे थे मैंने ,सिखाने के लिए ,स्नेहपूर्वक उनमें सुधार के लिए हमेशा उपस्थित रही दीदी ।</b></i></span></div></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>== रश्मि कुच्छल</b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>*************************</b></i></span></div><div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>हर विधा को साध ले, निभाये नियम सब साथ,</b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>सुंदर निपुण निष्ठावान, ये कर्तव्यनिष्ठ अपार।</b></i></span></div></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>== शिखा वार्ष्णेय</b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>***************************</b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>धुन की पक्की</b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>--अर्चना चावजी</b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>***************************</b></i></span></div><div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>अद्भुत हैं अनमोल हैं, गुण भी अपरम्पार ।</b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>इनके हर-इक शब्द में, प्यार भरा उपहार।।</b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>@Rita दी ये दोहा आपके लिए हमारी तरफ से सादर सप्रेम भेंट 😍😘🤗🙏</b></i></span></div></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>== संध्या शर्मा </b></i></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><i><b>*************************</b></i></span></div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><b><i>हमें दोहे लिखने नहीं आते पर प्रयास किया है ऋता जी के लिए प्यार सहित-<br />सहज सरल मनभावनी, सभी गुणों की खान।<br />देखन में छोटी लगें, करतीं बड़े कमाल ।।</i></b></span></div><div><span style="color: #ff00fe; font-size: large;"><b><i>== उषा किरण<br />==**==**==**==**==**==</i></b></span><br /></div></div></div>ऋता शेखर 'मधु'http://www.blogger.com/profile/00472342261746574536noreply@blogger.com23tag:blogger.com,1999:blog-2941487212104792364.post-81812007253066665242021-12-31T07:00:00.002+05:302021-12-31T07:00:00.215+05:30उम्मीदों के नए सफर में<br /><br /><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><i><b>नव वर्ष की शुभकामनाओं के साथ...</b></i></span><div><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><i><b><br />नवगीतों की पुरवाई</b></i></span></div><div><br /><b><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">नवगीतों की पुरवाई में<br />नवल आस की कलियाँ चटकी |</span><br /><br /></span></b></div><div><b><span style="font-size: large;"><span style="color: #04ff00;">किसलय आने को है आतुर<br />पेड़ों ने झाड़ी है डाली<br />नव खुश्बू की आशा लेकर<br />बगिया सजा रहा है माली<br />फूलों के काँधे चढ़ आई<br />खुशियों की सोंधी सी मटकी |</span><br /><br /></span></b></div><div><b><span style="font-size: large;"><span style="color: #cc0000;">बीते वर्षों में बातों की<br />कहीं नुकीली फाँस लगी हो<br />नवल गगन में वही चाँदनी<br />शायद मधुरिम और सगी हो<br />नीलकंठ ने अमृत देने<br />नन्ही गरल- बूँद है गटकी |</span><br /><br /></span></b></div><div><b><span style="font-size: large;"><span style="color: #2b00fe;">कर्मों के जो वीर बने हैं<br />तम भी उनसे घबराता है<br />उमंगों भरी हर चौखट को<br />गम दूर से हाथ हिलाता है<br />छल प्रपंच की झूठी पटरी<br />प्रीत दिवानों को है खटकी |</span><br /><br /></span></b></div><div><b><span style="font-size: large;"><span style="color: #ff00fe;">उम्मीदों के नए सफर पर<br />हर्ष भरा जो झोला टाँगे<br />छींट चले हैं स्वप्न-बीज को<br />झिलमिल जुगनू ने जब माँगे<br />द्वार- द्वार भी थिरक उठे हैं<br />तोरण में जूही है लटकी |</span><br /><br /></span></b></div><div><span style="color: #04ff00; font-size: large;"><b>आएँगे अब रंग बसंती<br />फूलों की चौपाल सजेगी<br />मटकेगी सरसों दुल्हनिया<br />नए वर्ष के गीत बजेंगे<br />उठ चुकी डोली बहार की<br />हौले से फुनगी पर अटकी |<br />—-ऋता शेखर ‘मधु’</b></span></div>ऋता शेखर 'मधु'http://www.blogger.com/profile/00472342261746574536noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-2941487212104792364.post-42927358693825633882021-12-12T07:06:00.000+05:302021-12-12T07:07:20.952+05:30दोहे<br /><br /><span style="font-size: medium;"><b>दोहे<br />1.<br />सुदामा संग कृष्ण ने, खींचा ऐसा चित्र |<br />बिना बोले समझ सके, वह है सच्चा मित्र ||<br />2.<br />एक ही खान में रहें, कोयला- कोहिनूर |<br />एक जलकर राख हुआ, एक न खोए नूर ||<br />3.<br />भवसागर में जब कभी, मिल जाए मझधार |<br />हर मा़ँझी को चाहिए, हिम्मत की पतवार ||<br />4.<br />प्राची में हो लालिमा , खग चहके चहुँ ओर |<br />वेद ऋचाओं से भरे, वह सिन्दूरी भोर ||<br />5.<br />आँखों में सपने भरे, पंखों में विस्तार |<br />सबके मन को जीतकर, जाती खुद को हार ||<br />6.<br />होता है हर बात में , समझ- समझ का फेर |<br />समझ सके न प्रीत लखन | राम चख लिये बेर ||<br />7.<br />मन पूरा ब्रह्मांड है, मन है विस्तृत व्योम |<br />बस थोड़ा सा ध्यान हो, गूँज उठेगा ओम ||<br />8.<br />मन मंदिर में जब बसे, रघुनंदन श्रीराम |<br />सारी चिंता त्याग कर, मन पाता विश्राम ||<br />9.<br />अंतर-आत्मा से सदा, निकले सच्ची बात |<br />मिलावट है दिमाग में, करे घात-प्रतिघात ||<br />10.<br />कड़े दन्त से जो भ्रमर, करे काष्ठ में छेद|<br />शतदल में कैदी बने, कैसा है यह भेद ||<br />--ऋता शेखर 'मधु'</b></span>ऋता शेखर 'मधु'http://www.blogger.com/profile/00472342261746574536noreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-2941487212104792364.post-14433281733958914852021-07-02T17:07:00.000+05:302021-12-12T07:07:57.407+05:30वर्ण सितारे - हाइकु संग्रह<p> आज ब्लॉगिंग डे है| ब्लॉग पर आये दस वर्ष बीत चुके हैं| आप सभी मित्रों के उत्साहवर्धन से लिखती रही| यहाँ पर कई विधाओं से परिचित हुई| सर्वप्रथम हाइकु से लेखन की शुरुआत हुई थी| जब पुस्तक प्रकाशन की ओर बढ़ी तो सबसे पहले हाइकु संग्रह प्रकाशित करना था|</p><p>मित्रों , मेरा हाइकु संग्रह प्रकाशित हो चुका है| आज ब्लॉगिंग डे पर यह पोस्ट लगाते हुए खुशी महसूस हो रही| यह पुस्तक शीघ्र ही अमेज़न और फ्लिपकार्ट पर उपलब्ध होगी| आप चाहें तो मेल पर सीधे मुझे भी लिख सकते हैं | आशा है पुस्तक को आपकी सराहना मिलेगी| धन्यवाद ः)</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirsS-7N8W6b4JZ0RV5To7_dvhUlhWistRwy-6N-EEUjWZkS3493_XyTBXh4U6ekfgpLAsL7KBj0hK9yO9YTSgZ9ARcqITf_SaOywWjCPbiwli0J8jE97scTnZZwslPCTVQxHTmGvHJRwpI/s1280/varna+sitare+cover.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="983" data-original-width="1280" height="345" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirsS-7N8W6b4JZ0RV5To7_dvhUlhWistRwy-6N-EEUjWZkS3493_XyTBXh4U6ekfgpLAsL7KBj0hK9yO9YTSgZ9ARcqITf_SaOywWjCPbiwli0J8jE97scTnZZwslPCTVQxHTmGvHJRwpI/w448-h345/varna+sitare+cover.jpg" width="448" /></a></div><br /><p><br /></p>ऋता शेखर 'मधु'http://www.blogger.com/profile/00472342261746574536noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-2941487212104792364.post-30048954729254840472021-04-13T21:09:00.000+05:302021-04-13T21:10:05.861+05:30चैत्र माह-हिन्दू नवसंवत्सर-होली के संग<span style="font-size: large;"><br />धरती को रंगों से भर दें<br />सबके माथे खुशियाँ जड़ दें<br />घोलो अब रंग<br /><br />गुझियों की जो टाल लगाएँ<br />सबका मन मीठा करवाएँ<br />प्रीत भरा लेकर आलिंगन<br />शिकवे कोसों दूर भगाएँ<br />झूम जाएँ सारे हुरियार<br />पीसो अब भंग<br /><br />आम्रकुंज में बौर जो महका<br />गूंज उठे कोयल के राग<br />समय न देखे उम्र न देखे<br />किलक उठे रंगीले फाग<br />देखो बोल रहा त्योहार<br />छू लो अब चंग<br /><br />धरती पर जब उड़े गुलाल<br />हो जाता है अम्बर लाल<br />मस्त हुए हैं पवन झकोरे<br />झुक झुक जाती है डाल<br />भरकर अपनी पिचकारी<br />हो लो अब संग<br /><br />भाव भरी सुन्दर बोली हो<br />सबके हिस्से शुभ होली हो<br />सजे रहेंगे रिश्ते प्यारे<br />गरिमा में हँसी ठिठोली हो<br />मिल जाएँ हाथों से हाथ <br />छोड़ो अब जंग<br /><br />@ऋता शेखर 'मधु'</span>ऋता शेखर 'मधु'http://www.blogger.com/profile/00472342261746574536noreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-2941487212104792364.post-17896750594106996452021-04-11T23:12:00.001+05:302021-04-11T23:12:17.761+05:30चले थे कहाँ से कहाँ जा रहे हैं<p> <span style="font-family: "Droid Sans", sans-serif; font-size: 11pt; white-space: pre-wrap;">122 122 122 122</span></p><span style="font-size: medium;">चले थे कहाँ से कहाँ जा रहे हैं<br />शजर काट कैसी हवा पा रहे हैं<br /><br />न दिन है सुहाना न रातें सुहानी<br />ख़बर में कहर हर तरफ़ छा रहे हैं<br /><br />मुहब्बत की बातों को दे दो रवानी<br />न जाने ग़दर गीत क्यों गा रहे हैं<br /><br />है रंगीन दुनिया सभी को बताना<br />ये सिर फाँसियों पर बहुत आ रहे हैं<br /><br />विरासत में हमने बहुत कुछ था पाया<br />क्यों माटी में घुलता ज़हर खा रहे हैं</span><br />@ऋता शेखर 'मधु'ऋता शेखर 'मधु'http://www.blogger.com/profile/00472342261746574536noreply@blogger.com27tag:blogger.com,1999:blog-2941487212104792364.post-89093371061602494042021-04-09T12:38:00.000+05:302021-04-09T12:38:24.943+05:30समय कठिन है<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-DYBK2oiQkggc9G4lTjfq9eplx9HyaNcuJYXfRpnUU41SyUgwDZhZia_dl0Zl97_m427B62iAJyCsEP4IJ6CIjHhzOw4r9w5Yk_I30qm9JyfpFZrRUEd8jDLc7nmf5m2YmtrY1uw42_lO/" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="453" data-original-width="680" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-DYBK2oiQkggc9G4lTjfq9eplx9HyaNcuJYXfRpnUU41SyUgwDZhZia_dl0Zl97_m427B62iAJyCsEP4IJ6CIjHhzOw4r9w5Yk_I30qm9JyfpFZrRUEd8jDLc7nmf5m2YmtrY1uw42_lO/" width="320" /></a></div><br /><p></p><span style="font-size: medium;"><br /></span><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><u><b>समय कठिन है</b></u></span></div><div><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">क्या</span> कुंठा या क्या गिला<br />जो मिलना था वही मिला<br />मन को खुशियों से भर लो<br />समय कठिन है<br /><br /></b></span></div><div><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">किसने</span> किसको क्या- क्या बोला<br />शब्द शब्द किसने है तोला<br />मन को अब तो पावन कर लो<br />समय कठिन है<br /><br /></b></span></div><div><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">जिन</span> बन्धु की याद हो आती<br />उनको झट से लिख दो पाती<br />या फिर डायल नम्बर कर दो<br />समय कठिन है<br /><br /></b></span></div><div><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">यदि </span>बाकी है इच्छित काम<br />आरम्भ करो कहकर के राम<br />बाँध लो अब दुआ के धागे<br />समय कठिन है<br /><br /></b></span></div><div><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">समझौते</span> भी होते अच्छे<br />कर लेते हैं दिल के सच्चे<br />झूठे अहं की तोड़ो दीवार<br />समय कठिन है<br /><br /></b></span></div><div><span style="font-size: medium;"><b><span style="color: red;">कोविड</span> की कैसी अनहोनी है<br />कौन साँस अंतिम होनी है<br />मन में रच लो मोहक संसार<br />समय कठिन है</b></span></div><div><span style="font-size: medium;"><b>@ऋता शेखर 'मधु'</b></span></div>ऋता शेखर 'मधु'http://www.blogger.com/profile/00472342261746574536noreply@blogger.com1